Карта сайта

Двадцать четыре урока СОБОРА

"24 Урока" выкладываются по просьбе автора этой книги и моего хорошего друга, чтобы помочь ему с вычиткой и правкой текста.

Ермолаев Е.Б. "24 Урока, чтобы стать хорошим учеником СОБОРА или как залезть на ЛЕСТНИЦУ в НЕБО и иметь возможность двигаться вверх."

Эта книга является кратким изложением Основ СОБОРА для учеников начального уровня обучения. Дальнейшее развитие Основ возможно в последующих книгах.

Replied

ВСТУПЛЕНИЕ  Меня часто

ВСТУПЛЕНИЕ

 Меня часто спрашивали, кто придумал СОБОР, как его воссоздавали, как фамилия автора системы? Я шутил и рассказывал «Легенду о белой сахарнице» (ее можно прочитать где-то в середине этой книги, - в начале ее написали бы китайцы). Также я говорил о легендарном русском князе Вое, об «обществах Перуна» и т.д. Говорил много и еще больше показывал. Потом я устал говорить, и мне захотелось дать что-то прочитать тем, кто задает вопросы, и тем, кто пока не умеет их задавать.

 Я получил разрешение у своего учителя и начал проводить свое свободное время за клавишами ноутбука, обложившись старыми записями. Сейчас многим из них более тридцати пяти лет. Я перебирал кипы пожелтевших листов бумаги с рукописными текстами и рисунками. Я думал, как похожи они на старые карты, что ведут к сокровищам и древним кладам. Смотрел и мысленно повторял уже пройденный мною путь. Шел по собственным следам, вспоминая и исправляя огрехи. И я нашел сокровища. Они называются СОБОР. СОБОР указал мне путь и мой путь ещё не окончен, потому что я вижу, куда идти, и сам Путь стал для меня частью обретенного древнего клада.

 Тогда, в начале Пути, я тщательно записывал и зарисовывал «секреты мастерства», зная, что они будут моим оружием и тем немногим имуществом, что по старой традиции положат вместе со мной в могилу. Старался ничего не упустить и ничего не забыть, мечтал о том, что с моей помощью великое множество людей познают СОБОР. Иногда мне удавалось заглядывать в книги моего учителя. Я был счастлив. Хотя, почему был, я счастлив и сейчас.

 Времена, безусловно, меняются. Но, если древняя воинская традиция будет жива, эту книгу тоже сожгут вместе со мной. Надеюсь, книга будет достойной и жара будет достаточно, чтобы вместе со мной сгорело и мое любимое оружие. Стальное.

 Странное вступление – скажите Вы. Я нажимаю на клавиши и почти со стороны замечаю, что мысли мои двинулись в сторону смерти. Пусть. В самом деле, в начале пути всегда надо думать о его завершении, может, и дорога станет тогда достойней?  Для воина смерть важный этап. Жизнь – ответственная вещь, но смерть… Нельзя опозориться.

 Знаете, почему Дунай называется Дунаем, а Дон Доном? Когда мир был молод, древние славяне и русы считали большие реки ДОрогой  НАВи, дорогой, по которой умершие отправляются в мир после смерти. Рунические сочетания ДО и НАВЬ составляют названия этих рек. В деревянную лодью укладывали тело воина вместе с истинным его имуществом – оружием и его книгой, если смог сохранить ее, и спускали лодью в ДОНавь, и поджигали ее. И уносил ДОНавь дух воина в мир, который он обрел  ЦЕНОЙ своей жизни и смерти. И еще была ТРИЗНА – праздник, посвященный усопшему воину с пиром, радостью и состязаниями юношей в честь ушедшего в лучший мир.

 Нельзя опозориться.

 Сейчас я пытаюсь подобрать слова, чтобы Вас, как когда-то меня, подхватил и понес ветер СОБОРА – воинского ПУТИ и искусства. А раз эта часть книги является вступлением, я решил сразу ответить на три возможных вопроса. (Такие вопросы могут возникнуть у тех, кто в конце ХХ – начале ХХIвпервые услышал о СОБОРе.)

 Первый -Я не являюсь основателем СОБОРА.

 Второй - Не является основателем СОБОРА ни мой учитель, ни его учитель, ни учитель учителя учителя.

 Третий - Никто из учителей СОБОРА не восстанавливал его по манускриптам, лубочным картинкам и рассказам деревенских старожилов.

 Мне это достоверно известно.

 Мне также достоверно известно, что передача СОБОРА от учителя к ученику, от воина СОБОРА к ученику воина не прекращалась на протяжении всего существования СОБОРА с древних времен  по настоящее время. Хотя в истории СОБОРА, как и в истории Руси и других славянских стран, случались темные времена, всегда наступали времена расцвета. В темные времена СОВЕТ СОБОРА прекращал широкое обучение СОБОРУ, ограничивая число учеников. Затем ситуация менялась.

Replied

"...Первый - ... Второй -

"...Первый - ...
Второй - ...
Третий - ..."

"Черточку" нужно заменить на тире.

Replied

ПРЕДИСЛОВИЕ Одной из причин,

ПРЕДИСЛОВИЕ

Одной из причин, по которой я пишу эту книгу, является мое чувство любви к земле Русской и к тем людям, что меня окружают. Эта Любовь двойственна. Я вижу, как невежественны люди на земле, обладающей великой силой и мудростью. Мне не нравится, как государство заставляет нас жить ненормальной жизнью. Я не люблю это государство за отсутствие, кроме пропаганды, хороших новостей, и постоянное ограбление своего народа. Но я здесь, потому что существует СОБОР.  Дух земли Русской. Едва познакомившись с ним, я буквально заболел им и понял, что его должны знать все. И вот после более чем 30 лет изучения СОБОРА я пишу. Для того, чтобы невежества стало меньше. Для того, чтобы люди имели в руках оружие и умели им пользоваться, для того чтобы тело Русской земли вновь стало единым со своим духом, чтобы страна стала сильной, свободной и мудрой. СОБОР – это оружие. Сила и слава русского оружия. И СОБОР – в генах наших людей. Народ, не имеющий памяти, обречен на вымирание, поэтому, для того чтобы выжить, надо поднять пласт своей генной памяти. Вспомнить надо, к счастью или сожалению, очень многое. Возможно, тогда возникнет понимание, что вооруженным и гордым народом нельзя помыкать.

СОБОР – учение и мировоззрение, но СОБОР,  о котором я хочу рассказать, в первую очередь система защиты и нападения как с оружием в руках, так и без оружия. Система физического воспитания и закалки. И далее, вместе с тем, воспитание духовное.  Воспитание, позволяющее раскрыть глубины человеческой души и воли. Это настоящая магия. СОБОР делает дух, душу и тело человека едиными, подчиняя это единство человеческому духу. «В здоровом теле – здоровый дух…»? Вероятно. Но именно дух является главным. Мне всегда хотелось, чтобы людей, овладевших СОБОРОМ, было как можно больше. Для того, чтобы  вокруг было меньше обмана и мир вокруг нас стал храмом. Но почти во все времена хреновая власть стремилась думать только о себе, а не о людях. Такой власти всегда очень невыгодно управлять вооруженным народом. В то же время каждый народ достоин той власти, что его имеет. На это больно смотреть. А хотелось бы жить по-русски. Для этого неплохо бы знать свою историю, но этого мало. Надо иметь возможность сказать себе – я не хуже дедов и пра-прадедов, я умею и знаю тоже, что и они, и даже больше, а дух мой также силен и, может, как бы это хотелось, сильнее.

Было бы интересно увидеть школу, где на уроках истории больше двух раз вспомнили о том, что Русь называли ГАРДАРИКОЙ – страной свободных городов. Мне не известно, чтобы где-то рассказывали о том, что ГАРДАРИКА имела при этом хорошо организованную за многие столетия структуру. Почему-то сейчас мне неудивительно, что лишь немногие знают такие названия центров РУССКОГО государства тех лет, как Ретра, Винета, Аркона, Радегор (Холмгард, Китеж), Махасват (Мокошьсвят, Москва)… А ведь каждый из них был либо религиозным, либо военным, либо торговым или ремесленным центром, вокруг которого располагалось до 12 второстепенных городов. Не слишком много названий сохранилось в нашей памяти за более чем три тысячелетия. А ведь Радегор, к примеру, был крупнейшим воинским центром всей Руси буквально до первых столетий новой эры.

Я хочу, чтобы Вы взглянули на карты. Я нашел их в собрании своих старых записей. Копии были сделаны с какой-то русскоязычной газеты второй половины ХХ столетия, издаваемой русскими иммигрантами не то в Западной Германии, не то в Аргентине. Судяпоподписиранееонибыли опубликованы в научномтруде Т. Пейскера «TheexpansionoftheSlavs// TheCambridgeMedievalhistory. Vol. II.», опубликованном в 1913 году в Кембридже.

Карты эти весьма подробны и значительно более точны, как утверждается, чем их предшественницы, «…благодаря работе католических миссионеров, которые шли все глубже и глубже в славянские районы…»

На карте названия городов даны двойные: первым указано старое славянское название, а вторым его «перевод» на «немецкий лад». Например, Бранибор –Brandenbergна северной карте, Гродец – Grazна южной. Многие реки так и написаны по-русски – Drava, Laba. Посмотрите внимательно и Вы увидите много знакомых и понятных названий.

_._._._._.  – прерывистая линия из точек и тире обозначает западную границу Славянских земель.

………… -  линия из точек означает границы территорий, пока еще занятых славянами.

На западной, заграничной территории карты не указаны названия городов, но прилегающие районы сплошь усеяны венедскими  обозначениями: WINIDON, WENDENHOF, RODINEи.т.д. На севере лежат земли Варягов – VAGRI, на острове Рюген жили их «ближайшие родственники» RANIили RUGI. Если Вам интересно, посмотрите и дальше на юг. Вся Европа славяно-русская. И это уже 7 век. А экспансия «немцев», а точнее крайне смешанного населения римской рейнской колонии, куда Рим селил отслуживших срок легионеров, началась во второй половине 5 века, после того, как схлынули орды Атиллы!

О чем эти карты? О том, что к 7 веку РУССКОЕ государство было обширным и сильным? Конечно. Но мне вспоминается более ранняя Европа и Рим, вскормленный этрусской землей. Получается, что католические миссионеры – потомки толи этих, толи тех русских. Знаете – даже ближайшие родственники убивали друг друга, не говоря уже о столь дальних. Мне как учителю СОБОРА ясно, что  и те и эти потомки русских не должны забывать об одном отце, чья кровь течет в наших жилах. Ведь все мы Сварожичи – Сварожьи внуки.

А еще А.К. Толстой написал стихотворение «РУГОВИТ», описав трагическое падение «бога Руговита» и народа Ругов. «Никто не мог победить этих руссов, кроме… самих же руссов! Правнуку Владимира Мономаха Владимиру Датскому выпало это бесчестье. Произошло это в 1169 г.»  Вот цитата оттуда:

«…

Мы помним бой, где мы не устояли,

Где Яромир Владимиром разбит;

Мы помним день, где наши боги пали,

И затрещал под звоном вражьей стали,

И рухнулся на землю Ругевит.

…»

Replied

Сейчас, при помощи

Сейчас, при помощи государства Россия становится все более и более православной. После падения воинствующего атеизма вспомнили о боге. Но многие русские парни и девушки спрашивают меня – почему в России рассказывают историю еврейского народа, и тщательно скрывают и нивелируют исконную русскую культуру и знания. Во-первых, потому что христианству на Руси  почти две тысячи лет. Во-вторых, историю еврейского народа мы изучаем, потому что именно в Иудее появился Спаситель. А руническая письменность, мудрость и вежесть Руси нивелируется, скрывается  и тщательно уничтожается после того, как Владимир «крестил» Русь. То есть уже больше тысячи лет.

Вдумайтесь в эту цифру! И потому очень многие искренне верят в сказки о том, что Русь до «крещения» была темной и дикой. И не знала Христа. Знала. И не только Христа. Но и Будду, и Моисея, и Магомета. Русь была веротерпимой, потому что обладала многими знаниями и великой культурой и не предавала их во имя выгоды власти. И даже Владимир Красно Солнышко не смог до конца уничтожить исконную веру и традиции предков. Как позднее не смогли Иван Грозный, Никон, большевики. Как не смогут и сейчас ревностные служители Мамоны. И, слава Богу, что сейчас нам рассказывают историю еврейского народа.

Изучая СОБОР, вы познаете и другую Русь, и будете гордиться своей землей. Вы обретете оружие, духовное развитие и знания Русской земли.

Не в знаниях ли и умениях предков истоки настоящего патриотизма каждого народа?

Я искренне убежден, что СОБОР необходимо преподавать в каждом учебном заведении – и тогда через 20 лет мы восхитимся Россией и ее народом.

Пока же с завидной регулярностью в России пытаются насадить неестественные для нас ценности.

Мы вымрем, если не оживим память.

Однажды  видел по телевизору, как комментатор гордо объявлял, об открытии в неком русском военном училище для подростков (не хочу давать точного названия) секции КОБУДО. Его там изучают вместе с законом божьим и растят патриотов России, изучая приемы самообороны.

Бред какой-то. Я ничего не имею против КОБУДО (японское боевое искусство). Но кто-то точно не понимает идиотизма ситуации – то ли дирекция училища, то ли тележурналисты. Только подумайте. В конце 19 века Япония столкнувшись с западом, активно начала перенимать и вводить у себя передовые знания европейцев.  В их числе европейское и русское фехтование, систему физического и воинского воспитания. Прошло сто с небольшим лет, и в Российском училище начинают радоваться КОБУДО! И это не смешно. Я бы спросил у правителей России – Вы поняли, куда мы едем? Правильно – выпускники будут любить Японию больше. Раньше, только за попытку внедрения японского боевого искусства изрядно бы пожурили и явили на освободившееся после расстрелов место советское самбо.

Тоже не смешно, но хоть мотив понятен.

А до этого было модно говорить по-французски, еще раньше напяливять на русских солдат  букли и неудобную форму, еще раньше поклоняться правителю, как представителю Бога на земле и т.п. И только войны и невзгоды заставляют открыться Русскому духу.

Что мы имеем сейчас?

В конце 20 начале 21 века  большинство жителей России любит свою родину скорее вопреки, чем за что-то. Это чувство иррационально. Потом что любить такое государство Российское подавляющему большинству не за что. Нам значительно больше нравиться все, что сделано не в России. Потому что в России теперь качество труда и мастерство очень низкое. За сотню лет идеология государства многократно менялась, уничтожая самое главное – традиции и культуру  русского, да и не только, народа – ту память, которой можно гордиться. 

Победа в Великой Отечественной Войне, полет Гагарина в космос, спортивные победы и т.п. сплачивают дух людей России, но этого мало для нормальной жизни. Иррациональность любви соединяется с желанием любить Родину откуда-нибудь извне. И это все есть продукт планомерного или по глупости уничтожения культуры России.

Известно ли вам, что когда-то из Холмгарда во всю Европу поставлялось лучшее вооружение? А скандинавским эддам известно. Знаете, почему весь мир сейчас восхищается японской культурой, японскими боевыми искусствами, японскими мечами и чайной церемонией? Потом что государство Япония после поражения во второй мировой войне начало тотальную пропаганду и рекламу японских ценностей и японского образа жизни в самой Японии, а потом в Америке и во всем мире.  И все японцы гордятся умениями и знаниями своих предков, всем японским. И им стыдно делать плохие вещи. А всему миру нравится все японское.

Вы верите, в то, что японские мечи есть и были самыми острыми и лучшими в мире?  А японские фехтовальщики самыми умелыми? Тогда реклама для вас.

Чуть позже полезность тотальной рекламы кунг-фу дошла до китайцев. Она сейчас повсеместна. Даже иногда перехлестывает японскую. И я вас уверяю – это принесет огромную пользу Китаю. Русские дети толком не в курсе своих корней, зато знают названия тхеквондо, хапкидо, муайтай, айкидо, каратэ и т.д. А что - и у нас было?.. Да откуда – нам не  надо – мы всех шапками мочили – они у нас мощные. Многие русские уже больше патриоты Японии или Китая, чем России. И я не оговорился. Я тоже уважаю японцев, .., и филиппинцев. А Русь люблю, но вопреки. И очень опасаюсь того, что государство Российское убьет и эту любовь, и русских в том числе. Правда забавно – Русь выстояла в огне тысячелетий и оказалась убитой собственным государством. Помните: «…никто не мог победить этих руссов, кроме… самих же руссов!»

Я уверен, что России очень бы не помешал настоящий патриотизм.

Рецепт прост – не стоит изобретать велосипед -  надо знать то, что умели наши предки, гордиться их и своим мастерством. Единственное, что может реализовать этот рецепт – СОБОР – русское воинское искусство. 

Повторюсь. Собор как система комплексного развития физического и духовного, средство воспитания должен преподаваться в каждом учебном заведении, о нем должны сниматься фильмы, историки и археологи должны раскапывать и писать историю СОБОРА – и тогда через двадцать лет Россия расцветет. Через двадцать лет после революций даже Никарагуа стала крупнейшим экспортером мяса!

Кому должны историки и археологи, спросите Вы. Каждому русском человеку, каждому славянину, каждому арию, чтобы не думали наши дети, что на Руси не было ни культуры, ни мастерства, ни ремесла, ни науки, ни воинского искусства. Чтобы поняли, какой бред, что все пришло к нам из Греции, Византии, Скандинавии, Азии  т.д.  Потому что чужая реклама загадила всем мозги за предыдущую тысячу лет, и качественно гадит сейчас.

Мне очень нравится одна молитва: «Да воскреснет Бог и расточатся врази его. И да бежат от лица его ненавидящие его…» и т.д.

Replied

Предисловие. #3.

Предисловие.
#3. Судяпоподписиранееонибыли пропущены пробелы
#4 После падения воинствующего атеизма вспомнили о боге (Боге)

Replied

Предисловие 4 "Чтобы поняли,

Предисловие 4
"Чтобы поняли, какой бред, что все пришло к нам из Греции, Византии, Скандинавии, Азии т.д. "
Предложу перефразировать: "Чтобы поняли, какой это бред думать, что все пришло из...."

Replied

adminfant пишет:Повторюсь.

adminfant пишет:
Повторюсь. Собор как система комплексного развития физического и духовного, средство воспитания должен преподаваться в каждом учебном заведении,

 Тут как бы всё в одном: использование системы  обучения и преподавание самой системы.  Мне кажется лучше было бы не смешивать или как-то по другому выразить.

adminfant пишет:
о нем должны сниматься фильмы, историки и археологи должны раскапывать и писать историю СОБОРА – и тогда через двадцать лет Россия расцветет. Через двадцать лет после революций даже Никарагуа стала крупнейшим экспортером мяса!

 смущает аргументация ...

 и в нашей истории были времена когда за одно поколение страна достигала серьезных результатов

Replied

Посвящается с благодарностью

Посвящается с благодарностью моему учителю Н.В. Мурзину,  а также всем учителям, наставникам и ученикам СОБОРА,как уже ушедшим, так и тем, кому предстоит еще много сделать на этой земле и не только.

Моя позиция такова: Собор является прародителем и симбиозом современных воинских искусств – основой и обобщением, началом и продолжением, правилами построения и развития. Поэтому эта книга для тех, кто понимает, что, хотя многие дороги и ведут в разные места, но любой русский, славянский, европейский, арийский человек, вдумчиво и серьезно занимающийся воинским искусством рано или поздно будет заниматься СОБОРОМ. Потому что это -  его Величайшее Искусство. СОБОР придуман не мной и не нами – мы лишь живем им.

 

Собор - русское воинское искусство.

 

Эта книга начинается словами: «Собор - русское воинское искусство.  Cкорее всего, у Вас уже есть представление о том, что такое «русское», «воинское искусство», более того «русское воинское искусство». Отлично. Давайте немного поговорим об этом. Вдруг наши представления окажутся близкими?

Повелось, что с течением времени слова могут изменять свои значения. Из-за этого и образовалось так много кавычек! Для многих наших современников абсолютно естественными кажутся слова «боец» и соответствующее словосочетание «боевое искусство», в то время как незадолго до настоящего времени на Руси «боец» означало «забойщик скота». Забавно, не правда ли?  Как к этому отношусь я? Мне больше нравятся воины и воинское искусство.

Что же означает эта фраза - «Собор - русское воинское искусство»?

«Собор - русское воинское искусство»

СОБОР – название ВОИНСКОГО искусства, которое родилось, развивалось и развивается теперь на территории праславянских, славянских и … других народов. Поясню. Эти народы  населяли территории, на которых возникла Древняя  Русь, а затем и современные государства Европы и Азии. Все очень просто – Древняя Русь была Евро-Азиатским государством. Этот факт важен. На этой земле произошло Великое Разделение, а затем и Великое Смешение народов-братьев. В результате земля впитала тысячелетние знания и традиции ступавших на нее людей. Нам известно, что всегда наступает время собирать камни. Для воинов СОБОР был, есть и будет этим временем. СОБОР означает объединение, соединение воинов. СОБОР – это синтез знаний, умений и опыта разных, но все-таки близких друг другу детей одной земли.

Перелистайте страницы истинной древней истории, и всюду, где ступала нога арийских народов -  детей Атара, вы  встретите следы их воинского искусства. А век этих народов далеко не короток! Сколты, арьяне, туранцы…

Я слышал мнение некоторых авторов от журналистики конца 20в., что у того или иного народа не было воинского искусства! Каково? Представьте себе полупещерное племя, в котором хотя бы дюжина человек отвечает за защиту соплеменников от внешнего врага. Даже там возникнет, пусть в зачаточном состоянии, воинское искусство. Это нормально. Получается, что только у очень маленьких и забитых народов, я бы сказал народцев не будет воинского искусства. Простая логика. Но, видимо, не каждому журналисту дана - да простят меня журналисты.  Вообразите себе такой маленький народец русов, или славян, или совсем маленький народец ариев. С многотысячелетней историей… Журналисты без логики, помните шутку: «восемь пуль в голову – мозг не задет»….Уверяю Вас, за тысячи лет создается такое воинское искусство, что голова идет кругом, когда через несколько десятков лет изучения видишь горизонты непознанного!

Я иногда повторяю ученикам следующее: представьте себе круг. Внутри этого круга ваши знания и умения, снаружи непознанное. Чем меньше круг, тем меньше граница с непознанным, и тем больше вам кажутся свои знания. Вот такой парадокс. Кто-то придумал его. Может Будда?

Хотя, воинское искусство древних арийских народов и имело за своей спиной многие века, легендарно-исторически СОБОР, как символ ВОИНСКОГО ПУТИ - ЛЕСТНИЦЫ В НЕБО - связывают с князем ВОЕМ, жившем в 7 веке до Рождества Христова. Возможно, именно благодаря его труду древние знания были сформированы в УЧЕНИЕ СОБОРА, которое получило широкое распространение среди «ОБЩЕСТВ ПЕРУНА».  Эти «общества» объединяли воинов, являясь по существу своему воинскими Соборами. Воинами СОБОРА становились те, для кого воинский ПУТЬ становился смыслом и существом жизни. Сколько сотен лет существовали «ОБЩЕСТВА ПЕРУНА» сейчас установить довольно сложно – этот вопрос стоило бы задать историкам, но мне думается, что название прекратило открыто встречаться в результате христианизации Европы и Руси.

СОБОР принял Христа задолго до крещения Руси князем Владимиром. После крещения воины СОБОРА  никуда не исчезли! Крепка была Русь, крепок был воинский дух в народе. Поэтому многие традиции старой  Руси весьма органично вписались в «новое» время – в Русь «православную». Только названия слегка поменялись.

Ни для кого не секрет, что сотни лет земли наших предков, славян и руссов, сотрясали войны. Пламя и железо закаляли людей. Огромные территории и потому дух свободы сотворили удивительную традицию, которая родила народ-воин. Этот народ через века пронес свое воинское искусство  -  СОБОР.  И, быть может, выжил, вопреки всем бедам, благодаря тому, что в генах его не утрачена эта традиция и это искусство. Я хочу так считать и имею для этого основание. Передаваясь поколениями Учителей, СОБОР ни разу не прервал своей истории, оказав огромное влияние на воинские и боевые искусства Востока и Запада. К взаимному уважению. 

Если верить словам древних авторов, к русскому воинскому искусству приглядывались все, кому спесь не туманила головы, и кто сталкивался с этим искусством на поле брани. Все историки раннего средневековья удивительно единодушны в своих суждениях о воинских качествах славяно-русских народов. Это

и Прокопий Кесарийский (между 490 и 507 — после 562) - византийский писатель, советник полководца Велисария,

и Иордан (VI в) - византийский историк готов, один из наиболее замечательных авторов эпохи раннего европейского средневековья,

и Иоанн Эфесский (ок. 507-586) - вождь монофиситов, епископ Эфеса, автор многих исторических сочинений. 

«...они ведут войну лучше, чем римляне..»,

«…в бой они идут  в рубашках и шароварах, но иные не носят ни рубашек, ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах…» -

писал Пу́блий Корне́лий Тацит, римский историк начала 1 тысячелетия НЭ (ок. 56 - ок. 117 н. э.).

Византийцы очень живо интересовались воинским искусством славяно-руссов, т.к. в полной мере познали всю силу их ударов.

Маврикий, автор «Стратегикона» - военного трактата, датируемого рубежом VI и VII столетий, сообщает, что славяне и анты :

«…выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище.»

Но сейчас широкой публике известно не много письменных источников о Древнерусском воинском искусстве.  К сожалению, таково современное состояние российской истории.

Вот  один пример этого состояния  - и по сей день многие уверены, что до появления в 9 веке от Р.Х.  христианских проповедников и создателей славянской азбуки и церковнославянского языка Кирилла (827—869) и Мефодия (815—885), славянские народы жили в дикости и безграмотности, не умели читать и писать. Думать так в начале 3-го тысячелетия, и есть настоящая дикость наших современников!

И если отечественная официальная история не заморачивается даже такими деталями жизни наших предков, как письменность, не стоит удивляться, что из ее внимания выпадают мелочи, вроде русского воинского искусства.  Может быть, настоящая история России была интересна только Ломоносову?!  Есть, правда у меня и слабое «оправдание» таких выпадений. Писали или нет - какая разница – давно это было. Какое было воинское искусство – не важно – морду врагам били – а это главное. Вот и нет литературы по данному вопросу.  Да и не обращали в летописях особого внимания на обычное и повседневное. Как и сейчас. Современные летописи о Вооруженных Силах не будут наводнены сказаниями об искусстве управления БТР и автоматом Калашникова. Для большинства людей как сейчас, так и ранее, воин был ценен не тем, что изучал воинское искусство, а своими заслугами и подвигами, о которых слагались легенды. Многим ли интересно, как Суворов управлялся со шпагой, а Гиляровский с кистенем? Мне интересно.

Replied

Я по опечаткам: Странное

Я по опечаткам:

Странное вступление – скажите Вы
****должно быть скажЕте

начале ХХIвпервые услышал о СОБОРе.
***нет пробела.

Вообще в тексте иногда пишутся века римскими цифрами, иногда арабскими. В издательстве принято единообразие, поэтому если это не специально, то лучше поправить.

великое множество людей познают СОБОР
***должно быть познаЕт (множество познает)

Вы верите, в то, что японские мечи
*** после верите запятая не нужна
я умею и знаю тоже, что и они, и даже больше, а дух мой также силен
***должно быть то же и так же (раздельно)

Потом что любить такое государство Российское подавляющему большинству не за что. Нам значительно больше нравиться все
***ПотомУ что... больше нравиТСя (без мягкого знака)

Потом что государство Япония после поражения
***ПотомУ

Replied

#8 Огромные территории и

#8
Огромные территории и потому дух свободы сотворили удивительную традицию...
Долго вчитывался в это предложение, прежде чем понял смысл.
Предложу чуть переформулировать:Огромные территории и связанная с ними широта возможностей и дух свободы сотворили удивительную традицию..

..к русскому воинскому искусству приглядывались все, кому спесь не туманила головы, (запятая не нужна) и кто сталкивался с этим искусством

Replied

> Система физического

> Система физического воспитания и закалки. И далее, вместе с тем, воспитание духовное. Воспитание, позволяющее раскрыть глубины человеческой души и воли. Это настоящая магия.

Фраза насчёт магии настораживает и может даже отпугнуть либо перенастроить читателя.
Хотя если говорить о магии несколько по-другому, смотрится уже доступнее:"Научиться управлять своим телом, мыслями, чувствами - не это ли настоящая магия?".

>Повторюсь. Собор как система комплексного развития >физического и духовного, средство воспитания должен >преподаваться в каждом учебном заведении.

Тон "должен" немного настораживает при том, что отсутствует пояснение мысли. Возникает вопрос:"А почему не преподаётся? Кто мешает? Что для этого нужно сделать?". То же самое касается упомянутых книг, фильмов.

Связь между "занятиями для всех" и всеобщим благополучием государства через 20 лет, на мой взгляд, неочевидна.

Replied

Комментарии по абзацу: >Собор

Комментарии по абзацу:

>Собор является прародителем и симбиозом современных воинских >искусств – основой и обобщением, началом и продолжением, >правилами построения и развития.
Правилами построения и развития чего?

>Поэтому эта книга для тех, кто понимает, что, хотя многие дороги и ведут в разные места, но любой русский, славянский, европейский, арийский человек, вдумчиво и серьезно занимающийся воинским искусством (Пропуск запятой)рано или поздно будет
заниматься СОБОРОМ.

>Потому что это - его Величайшее Искусство.
Чьё "его"?

>СОБОР придуман не мной и не нами – мы лишь живем им.
Кто "мы"?

Replied

опечатки и спорные

опечатки и спорные моменты:

вступление, 1 абзац
кто придумал СОБОР, как его воссоздавали, как фамилия автора системы?
возможно было бы более благозвучно "какая фамилия у автора системы?"

предисловие, 10 абзац
Получается, что католические миссионеры – потомки толи этих, толи тех русских.
потомки то ли этих, то ли тех русских (то ли - раздельно)

#4 1 абзац
Сейчас, при помощи государства,(нужна запятая) Россия становится все более и более православной.

Replied

adminfant пишет: об

adminfant пишет:

об «обществах Перуна» и т.д. Говорил много и еще больше показывал. Потом я устал говорить, и мне захотелось дать что-то прочитать тем, кто задает вопросы, и тем, кто пока не умеет их задавать..

"Общества Перуна" - странное название, как "кружок Велеса".

Replied

adminfant пишет:Знаете,

adminfant пишет:
Знаете, почему Дунай называется Дунаем, а Дон Доном? Когда мир был молод, древние славяне и русы считали большие реки ДОрогой  НАВи, дорогой, по которой умершие отправляются в мир после смерти. Рунические сочетания ДО и НАВЬ составляют названия этих рек. В деревянную лодью укладывали тело воина вместе с истинным его имуществом – оружием и его книгой, если смог сохранить ее, и спускали лодью в ДОНавь, и поджигали ее. И уносил ДОНавь дух воина в мир, который он обрел  ЦЕНОЙ своей жизни и смерти. И еще была ТРИЗНА – праздник, посвященный усопшему воину с пиром, радостью и состязаниями юношей в честь ушедшего в лучший мир.

Да, в России много рек, названия которых непонятны и есть ощущения, что названия очень древние. Интересно, а можно также разобрать названия рек Москва, Истра, Ока, Кама, Клязьма, Уча, Пахра?

Replied

Я благодарю всех за

Я благодарю всех за комментарии и сообщения. Я обязательно приму все к сведению и постараюсь ответить на все вопросы. Сожалею, что располагаю малым количеством времени.

Replied

отвечаю alexestepanov-у Об

отвечаю alexestepanov-у
Об обществах Перуна - название не кажется мне странным. Я использую здесь и далее много названий, которые кому-то могут показаться странными, но такими я их услышал от своего учителя, потому - без фантазий.

По поводу русских названий не только рек - можно разобрать все, но чуть позже.

Replied

Воинское исскуство было

Воинское исскуство было нормальным повседневным делом славяно-руссов. Воплощение этого искусства  мы видим в народных танцах, в обрядах и символах. Славянское ремесло отражает его на предметах быта, украшениях, чашах, поясах. Эпос богат былинами и сказаниями о подвигах русских и славянских богатырей и воинов. Им же отдают должное греческие, римские, византийские авторы. О мощи Новгородской школы СОБОРА свидетельствуют орденские летописи и «Великая дидактика» Яна Амоса Каменского (1592-1670), чешского педагога, писателя и  епископа Чешскобратской церкви. Смутное время, начавшееся после смерти наследников Ивана Грозного Федора Иоанновича в 1598 году и царевича Дмитрия в 1591 году говорит о распространении СОБОРА  по всей территории Государства Российского, как в среде профессиональных воинов, так и среди горожан и крестьян, не принадлежащих военному сословию,  но составлявших основу ополчения первой 1609 года и второй 1612 года волны, изгнавшей под предводительством нижегородского земского старосты Козьмы Минина (конец 16в. - 1616) и князя Дмитрия Пожарского (1577-1642), поляков из Москвы. СОБОР становится повседневностью для многих тысяч простых людей разных славянских народов, принявших участие в СОКОЛЬСКОМ ДВИЖЕНИИ в 19 – начале 20в.

Но, к величайшему сожалению, в результате первой мировой войны, последовавшей за ней революцией и гражданской войной, в России наступил долгий период стагнации. В очередной раз история разметала посвятивших себя СОБОРУ по всему доступному свету. И опять, вероятно по русской традиции, письменные сведения о русском воинском искусстве  стали массово недоступны. Или их вообще поглотил огонь Истории Государства Российского?

Но это уже не важно. Важно другое. Каждый ученик СОБОРА устно запоминал всю информацию, передаваемую ему учителем, а затем, став воином, и заведя себе учеников отроков, также передавал им  знание. Записи, безусловно, велись, но по традиции, как вы уже знаете, отправлялись вместе с воином на погребальный костер или в могилу. Потому что это были его записи! Конечно, не все сгорело.

Я не историк и не археолог. Я Учитель СОБОРА. Я постараюсь рассказать Вам то, что знаю сам. То, что узнал от своего учителя, а он в свою очередь от своего. Постепенно.

Так вот - Собор - русское воинское искусство.

Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше (1844-1900), немецкий философ, поэт, композитор, культуролог писал: “Я вижу множество солдат: как хотел бы я видеть много воинов...”  Красиво.

Есть такие определения:

Воин – человек, посвятивший себя войне.

Воин -  человек, посвятивший свою жизнь защите и славе своего Отечества.

Люди часто воевали. Вдумайтесь – история войн, по существу и является историей развития жизни на Земле. Самые благородные, самые лучшие, самые умелые, самые быстрые, ловкие, сильные телом и духом защищали в войнах и в жизни тех, кто слабее и нуждался в защите. Защищали от тех, кто ставил свою силу, быстроту и умения на службу собственного обогащения и власти.  Обогащения за чужой счет и власти над другими. Жажда власти лишала людей разума. Власть ставила цели по захвату еще большей власти. И чем призрачнее были цели, тем больше лилось крови. На обеих сторонах сражались друг с другом люди, солдаты и воины, часто братья. Во имя чего? Конечно, это зависело от того, чем люди жили и о чем мечтали в данную  эпоху. Не секрет, что с течением времени менялось и отношение людей к окружающему миру. О чем-то столетия назад думали также, как и наши современники, о чем-то - совсем иначе. Возьмем, к примеру, отношение в современных цивилизованных государствах к человеческой жизни. Сейчас оно - довольно трепетно – жизнь и свободы человека ценны. А буквально пару сотен лет назад жизнь не стоила ничего. Все сражались за что-то и во имя чего-то. Воины СОБОРА тоже сражались. За что?

Задайте себе вопрос – с чем Вы родились, что дал Вам Бог?  Бог наделил Вас, кроме свободы воли, еще и телом – инструментом, оружием, которым Вы действуете в этом Мире. Им вы разрушаете и созидаете. Чтобы понять суть и назначение оружия, надо уметь им пользоваться. Чем глубже понимание сути и предназначения оружия, тем выше умение обращаться с ним.  И наоборот. Чтобы понять замысел божий относительно нашего тела - оружия, надо содержать его «остро наточенным» и попытаться научиться управлять им, познать пределы его возможностей. Скорость, координацию, мощь, способность разрушения и созидания.

Многие воины научились побеждать в битвах и выживать в эпоху до возникновения оружия массового поражения. Мир изменился. Не надо быть воином, чтобы нажать на спусковой крючок. Достаточно быть солдатом. Даже солдатом быть не обязательно. Не надо быть воином, чтобы умереть от биологического оружия. Достаточно быть просто живым. Что это? Время воинов вышло?  Нет. И еще раз нет. Сейчас надо быть, может, даже большим воином, чем раньше, чтобы защитить себя в новом мире. А оружие, что дал Вам господь, все то же.

Вам не от кого себя защищать? Вам просто повезло. Или Вы слепы.

Но пусть, Ваше тело - как молния, ум - остр, как самое тонкое лезвие, воля – как скала, Вы – совершенное оружие. Если Вы ученик СОБОРА, то Вы хотите большего. Вы хотите исповедать пути господни, научится слышать и исполнять Волю Господа и Великой Матери, служить творцу данным Вам оружием. Вы хотите быть Учеником Господа, Богатырем – воином СОБОРА.

«…Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня…» - сказано в «Новом Завете» (Мф.10:38). Вот и следовали воины земли Русской, чтя Правду, во имя долга и чести, черпая силы и мощь в бесконечной любви Великой Матери  и земли Русской. Бог предоставил им не Мир, но Меч. Дал оружие богатырям-воинам - во исполнение замыслов своих на земле.

«…да будет Воля твоя и на земле, как на небе…» - произнесено в «Отче Наш» - главной молитве всего христианского мира.

Вам понятно, за что сражались воины СОБОРА?

За что сражаются и сейчас?

Все рожденное на этой земле умирает. Каждому воину известно, что обязательно придет его час, и будут сняты доспехи. Никто не избежит этого. Но дух бессмертен. Ибо не принадлежит он этому миру. Тело дряхлеет и умирает, как ветшают старые джинсы – и вот их уже невозможно носить. Оружие ломается, инструментом нельзя больше пользоваться. Стоит ли познавать, развивать и совершенствовать только тело, которое временно? Стоит ли создавать из инструмента икону, точить и полировать его, забыв обо всем остальном? Стоит ли учиться защищать сам меч, если это не спасет главное – жизнь? Когда тело – инструмент – умирает остается Дух. Воин и ученик СОБОРА использует инструмент – дар божий, чтобы научиться не только совершенно владеть им и творить в мире, но и познать и развить ДУХ, научится творить ДУХОМ в ДУХЕ и правде.

Смерть - что дальше? Услышите. Найдете. По воле божьей. Смерть всего лишь эпизод в жизни. Хотя и важный. Для воина хорошо бы умереть достойно. И забрать с собой умения – реальные руки и крылья того ДУХА, искру которого зажег в нем Всевышний. Те руки и крылья, что взрастил воин всей своей жизнью, потом многочисленных занятий  и самой смертью.

Не правда ли, ведь лучше, когда они есть ТАМ у Вас – я имею в виду руки и крылья? И не важно – мужчина Вы или женщина. Важно лишь то, что вы вступили на Путь и летите.

Поэтому:

Воин – человек, посвятивший себя войне за торжество воли Всевышнего как вокруг себя, так и в себе, войне за познание, совершенство и совершенствование, как рядом с собой, так и в себе. И прежде всего в себе.

Воин – человек, подчинивший своему духу свое тело, сделавший их едиными и оружием.

Если Вы считаете, что вам досталась и искра божья и жизнь, чтобы только завести потомство – Вам далековато до СОБОРА. Но измениться никогда не поздно. Станьте воином.

Replied

adminfant пишет:О мощи

adminfant пишет:
О мощи Новгородской школы СОБОРА свидетельствуют орденские летописи и «Великая дидактика» Яна Амоса Каменского (1592-1670), чешского педагога, писателя и  епископа Чешскобратской церкви.

 Мне кажется лучше перефразировать что не о конкретной  школе, а о результатах её работы ...

adminfant пишет:
Смутное время, начавшееся после смерти наследников Ивана Грозного Федора Иоанновича в 1598 году и царевича Дмитрия в 1591 году говорит о распространении СОБОРА  по всей территории Государства Российского

"Смутное время  ... говорит" - как-то не "лодится" предложение  

adminfant пишет:
СОБОР становится повседневностью для многих тысяч простых людей разных славянских народов, принявших участие в СОКОЛЬСКОМ ДВИЖЕНИИ в 19 – начале 20в.

Наверное не Собор "весь как есть", а  его элементы ...

adminfant пишет:
Люди часто воевали. Вдумайтесь – история войн, по существу и является историей развития жизни на Земле. Самые благородные, самые лучшие, самые умелые, самые быстрые, ловкие, сильные телом и духом защищали в войнах и в жизни тех, кто слабее и нуждался в защите. Защищали от тех, кто ставил свою силу, быстроту и умения на службу собственного обогащения и власти.  Обогащения за чужой счет и власти над другими. Жажда власти лишала людей разума. Власть ставила цели по захвату еще большей власти. И чем призрачнее были цели, тем больше лилось крови. На обеих сторонах сражались друг с другом люди, солдаты и воины, часто братья. 

Идея вроде понятна, мне видится,  что именно дела делали/ют и сильным, и умелым, и благородным и подтверждают качества. Может и не "самые", но нужные и уместные и для себя и для окружающих.  А то может показаться, что сначала надо "стать героем", а потом уже и "геройские поступки" ... 

Однако - "один в поле не воин".

adminfant пишет:
Во имя чего? Конечно, это зависело от того, чем люди жили и о чем мечтали в данную  эпоху. Не секрет, что с течением времени менялось и отношение людей к окружающему миру. О чем-то столетия назад думали также, как и наши современники, о чем-то - совсем иначе. Возьмем, к примеру, отношение в современных цивилизованных государствах к человеческой жизни. Сейчас оно - довольно трепетно – жизнь и свободы человека ценны. А буквально пару сотен лет назад жизнь не стоила ничего. Все сражались за что-то и во имя чего-то. Воины СОБОРА тоже сражались. За что?

Осмысливая ранее выражение "ценность человеческой жизни"  пришёл к выводу, что  оно очень характерно (и больше декларативно) для "западной цивилизации" - любят они всё и себя оценивать и других к этому привлекать, что бы все учавствовали в этой "бирже жизни".  

На мой взгляд  есть те, кто  отказывается от борьбы и его жизнь могут забрать легко или так оставить (чего такая жизнь стоит?), есть те кто борется и врагу это "дорого стоит". Вопрос "цены  человеческой жизни" - торг затеянный противником, желающим "снизить свои затраты". Что бы каждый думал о себе и своей цене.

"Мёртвые сраму ни имут", "сам погибай, а товарища выручай", "положить душу за други своя" - другое (наше) отношение.

 

Replied

Собор - русское воинское

Собор - русское воинское искусство.

Искусство – термин, не поддающийся точному определению в современных энциклопедиях. Точнее, все определения не удовлетворяют или вообще непонятны.

Допустим, человек изучает некое ремесло, становится прекрасным ремесленником, но где та грань, когда произведения его становятся искусством? От чего это зависит? Может ли человек, который не стал личностью, создать произведение искусства? Думаю, нет. Сначала ученик должен освоить приемы мастерства, научиться свободно владеть ими, изучить предмет, как науку, строгую и точную, с причинами, следствиями и закономерностями. И потом, если душа его будет гореть, сможет он светом своей души создавать, творить мастерством своим уникальный узор, свойственный только ему. И будут трепетать сердца людей, при виде этого узора – тогда назовут они это искусством. Ремесленник же точен в движениях своих, но не хватает ему красок.  Только пытливое сердце и разум смогут создать из человека нечто большее, чем просто ремесленника. Только человек, пытающийся докопаться до сути вещей, сможет превратить свое ремесло в науку и в искусство.

Искусство – слово, рожденное языком, на котором говорим мы с вами. Если Вы всмотритесь в него внимательно, легко примете то, что я скажу вам.

Искус – испытание. Таково русское значение этого слова. Но и искушение.

-ство – суффикс, говорящий о том, что слово перед ним приобретает качество процесса, творения.

Поэтому искусство – то, что творит искушение и испытания и дает возможность преодолеть эти испытания.

Искушение, потому что знания и умения привлекают и восхищают.

Искушение, испытание, потому что оно позволяет сделать правильный выбор и обрести настоящую стойкость в следовании выбранному.

Испытания, потому что необходимо постоянно подтверждать, что достоин обретать и использовать эти знания и умения.

СОБОР – это искусство. Господь подарил нам это испытание, чтобы определить достойных. Ведь только достойный может иметь истинное оружие. Невозможно постичь СОБОР, не познав точность и красоту науки СОБОР и не познав себя в этой науке! Наука дает правила, приемы и методы. Эффективно и достойно использовать их в бесконечно меняющемся мире – это искусство.

И потому СОБОР – воинское искусство. Вы желали бы что-то добавить? Прекрасно.

 

Собор - русское воинское искусство.

Много было кавычек. Возможно, многие мои слова будут истолкованы не совсем так, как я бы желал передать Вам. Но тот, кто умеет читать не только глазами, но и сердцем, сможет вынести из любых строк несравненно больше.

СОБОР, вскормленный нашей культурой, языком и традициями русских воинов, позволяет не только научиться эффективно защищаться и атаковать, вести бой без оружия и владеть оружием, но и стать оружием. СОБОР - это возможность стать воином и искусство быть воином. СОБОР - это великое знание, строгая наука и искусство. СОБОР помогает понять смысл собственной жизни и ее гармонию, гармонию мироздания и свое место в Ряду творения. Мы, воины СОБОРА ставим Бога превыше всего, мы черпаем силу в земле-Матери и корнях наших, сохраняем и совершенствуем свой дух, свою душу и технику. Мы обладаем удивительной системой самопознания - физической, психологической и духовной подготовки, техникой и тактикой ведения реального поединка голыми руками и с оружием, как с одним, так и с несколькими противниками, системой выживания и искусством маскировки, системой развития скрытых возможностей человека, философией и мировозрением,..., УЧЕНИЕМ СОБОРА.

Бог дал нам тело. Наше тело не принадлежит нам - оно оружие в руках Бога. СОБОР - кровь нашего тела.   

Бог дал нам душу. Наша душа - чувство Пути, Лада и воли Бога. СОБОР - душа Воина.       

Бог зажег огонь нашего духа. СОБОР - и есть огонь Воина.

СОБОР - путь Воина. СОБОР - путь очищения и совершенствования. СОБОР - путь познания себя и реальности, путь победы над собой.

Replied

adminfant пишет: СОБОР –

adminfant пишет:

СОБОР – учение и мировоззрение, но СОБОР,  о котором я хочу рассказать, в первую очередь система защиты и нападения как с оружием в руках, так и без оружия. Система физического воспитания и закалки. И далее, вместе с тем, воспитание духовное.  Воспитание, позволяющее раскрыть глубины человеческой души и воли. Это настоящая магия. СОБОР делает дух, душу и тело человека едиными, подчиняя это единство человеческому духу.


Поскольку упоминается духовное воспитание, то, возможно, понятие "система защиты и нападения как с оружием в руках" включает в себя не только умение "мочить" негодяев кулаками или палкой (кистенем, мечом), а защита и нападение нужны не только в ситуациях, угрожающих здоровью и жизни?

Replied

Взгляд на мир. Уже в

Взгляд на мир.

Уже в древнейшие времена посвященным было известно, вероятно даже лучше чем сейчас, что короткая земная жизнь человека является лишь школой, по результатам которой он обретает последующую вечность. СОБОР ставил для воинов цель обретения такой вечности, объяснял строение мироздания, давал систему и методы обучения, построенные на совершеном овладении тем инструментом, какой они имели - собором духа, души и тела - и оружием, которое они держали в руках. Земная обитель не дом, а дорога для воина, цельного и целостного существа, обладающего как свободой воли, так и самой волей. Дом же его там, где доля его - в высшем нетленном мире.

Символ СОБОРА представляет собой знак ПУТИ и способ движения и постижения.

Знак ПУТИ - разомкнутый крест со знаком Собора, расположенный под кругом пятерицы.

Способ движения и постижения – круг пятерицы, пяти ветров, веющих и действующих в нашем мире. Пять лепестков белого, чистого цветка, закрученных в движении посолонь, означают рождение нового, что происходит на красном, горящем фоне, фоне изменчивости мира, фоне мощи, энергии и переполнения чувств.

С течением времени менялись представления людей об окружающем мире и человеке, менялось оружие, традиции, совершенствовались методы обучения и сами действия. У людей появилось множество приборов для изучения и изменения мира. Но что из этого человек может забрать с собой, когда подойдет к последней черте? Только знания и умения. СОБОР, будучи ПУТЁМ ВОИНА, ширился и наполнялся опытом и знанием идущих по нему сотни и сотни лет, оставаясь незыблемым в своей цели и сущности. СОБОР - ИСКУССТВО и НАУКА ПУТИ. НАУКА ПУТИ дает воину знания, а ИСКУССТВО ПУТИ позволяет, имея цель выбрать правильную дорогу из тысячи возможных

И знаете, СОБОР возникает тогда, когда появляется понятие «мы». Когда понятие «я» отходит на второй план. Это не означает полного нивелирования «я», наоборот – чем ярче личности, тем полнее  СОБОР. Просто умирает ЭГОИЗМ – зло, столь присущее многим. Мириады звезд рождают Млечный путь. Мириады людей отдали свои силы и знания СОБОРУ. Они и те, кто сейчас посвящает себя СОБОРУ и есть «мы». Помните цитату В. Маяковского: «…трудно одному, один не воин…»? Странная цитата. Идея объединения возникает тогда, когда становится понятно, что спастись вместе легче (или лучше – всё компания), чем в одиночку. Трудно одному. Но и один  воин!  Вот СОБОР.  А СОБОР воинов еще лучше. СОБОР – это великий котел, варясь в котором, человек встает на ПУТЬ ВОИНА.

Я хочу коротко рассказать вам о том, какой жИвой-жизнью наполнен СОБОР и что заставляет его играть красками, понятными отчасти вам и сейчас, и бывшими абсолютно естественными для живших за несколько сотен лет перед нами. Хочу предложить вам взглянуть на мир их глазами, услышать шорохи ветра их ушами, их кожей почувствовать блик солнца через густую листву кленов. И наполнить свой разум и отражением старых Вед и голосами их мыслей. Вы прикоснетесь пусть не к СОБОРУ, но к воздуху, которым дышали тогда, когда СОБОР был значительно моложе.

Вы помните многоводные реки,  полные рыбы, леса с множеством зверья и птиц, степи, где травы, как море, волнуются на ветру, холмы -  словно дремлющая мощь земли и седые горы – богатыри великаны, хрусталь озер и пелена, пелена моря…? Великая Мать одаряла своих детей безбрежной любовью! И дети ее отвечали ей тем же.  И Любовь эта делала живым все вокруг. Одушевляла. Вот звонко и озорно искрит на солнышке расторопный ручеек, а там шепчется о чем-то молодая красавица березовая рощица. Можно послушать и поговорить, можно побежать рядом с ручейком наперегонки и не споткнуться об упавшую и затаившуюся в траве ветку – и откуда она здесь – верно, шаловливый анчутка  подбросил.  И соборяне слушали и говорили,  и бегали, пока бег не становился похож на движение ветерка в поле, на незаметную прядь росомахи, и плавали, скользнув рыбой щукой, и знакомились с ветром, и учились ладу со всей жизнью, что окружала, и учились оставаться в ладу и с могучими силами, что таились в природе и с людьми, что не являлись врагами. А жизнь-жИва вокруг струилась, изменялась и танцевала, и ритм того танца был свой и у озерца, затаившегося средь трех холмов, и у ревущего за порогом косматого водопада, и у соснового бора. И всюду непрекращающийся поток жизни, сливающийся в один из мириадов потоков всех ее составляющих, потоков воды, света, роста травы, потока броска волка и бега оленя, потока полета стрелы и застывшего железа в мече, потока того, что называется человек, что рождается и умирает. С молоком матери впитывали дети и внуки Атара такие основы своего мироздания, потому и отроки СОБОРа познавали законы строения мира и человека и учились управлять потоками, ритмами, движениями тела и оружия, основанными на понимании и принятии  лада, гармонии поединка, учились извлекать из этих знаний огромную мощь и помощь. И когда возникала необходимость применить свои навыки и умения, все боги (или один бог, но с разными именами) помогали своим далеким чадам.

Чадам, что считали себя стрибожьими внуками. На протяжении многих тысячелетий природа не являлась им в виде ужаса разрушений, от которого надо спасаться и отгораживаться,  и они почитали и преклонялись перед лицем ее, как любящие дети. «…Во имя Единого Господа, именем Великой Матери…», - такие слова дошли до нас из древности, как посвящения и наставления воинов.  И лежал на каждом воине запрет совершать то, что противно вере его и долгу, чувству любви, лада и справедливости. Нельзя обижать Великую Мать – огорчиться она – заболеет земля. Но прояви любовь, попроси – и одарит богатством своим и силами. И знак подаст птичьим клекотом, и спрячет в тени, и глаза отведет у противника. Сохранит и обережет.

Replied

soap1337 пишет:> Система

soap1337 пишет:
> Система физического воспитания и закалки. И далее, вместе с тем, воспитание духовное. Воспитание, позволяющее раскрыть глубины человеческой души и воли. Это настоящая магия.

Фраза насчёт магии настораживает и может даже отпугнуть либо перенастроить читателя.
Хотя если говорить о магии несколько по-другому, смотрится уже доступнее:"Научиться управлять своим телом, мыслями, чувствами - не это ли настоящая магия?".

>Повторюсь. Собор как система комплексного развития >физического и духовного, средство воспитания должен >преподаваться в каждом учебном заведении.

Тон "должен" немного настораживает при том, что отсутствует пояснение мысли. Возникает вопрос:"А почему не преподаётся? Кто мешает? Что для этого нужно сделать?". То же самое касается упомянутых книг, фильмов.

Связь между "занятиями для всех" и всеобщим благополучием государства через 20 лет, на мой взгляд, неочевидна.

Благодарю, Магию заключил в кавычки.
По остальному - да, вопросы возникают, связь не очевидна, но таково моё мнение. Решил оставить.

Replied

soap1337 пишет:Комментарии по

soap1337 пишет:
Комментарии по абзацу:

>Собор является прародителем и симбиозом современных воинских >искусств – основой и обобщением, началом и продолжением, >правилами построения и развития.
Правилами построения и развития чего?

>Поэтому эта книга для тех, кто понимает, что, хотя многие дороги и ведут в разные места, но любой русский, славянский, европейский, арийский человек, вдумчиво и серьезно занимающийся воинским искусством (Пропуск запятой)рано или поздно будет
заниматься СОБОРОМ.

>Потому что это - его Величайшее Искусство.
Чьё "его"?

>СОБОР придуман не мной и не нами – мы лишь живем им.
Кто "мы"?

Всё учёл и подправил.

Replied

griph_mai пишет:опечатки и

griph_mai пишет:
опечатки и спорные моменты:

вступление, 1 абзац
кто придумал СОБОР, как его воссоздавали, как фамилия автора системы?
возможно было бы более благозвучно "какая фамилия у автора системы?"

предисловие, 10 абзац
Получается, что католические миссионеры – потомки толи этих, толи тех русских.
потомки то ли этих, то ли тех русских (то ли - раздельно)

#4 1 абзац
Сейчас, при помощи государства,(нужна запятая) Россия становится все более и более православной.

Спасибо ))

Replied

Спасибо, друзья. Ошибки

Спасибо, друзья.
Ошибки исправил, что-то изменил в тексте по вашим комментариям.

Replied

Уважаемый автор, во

Уважаемый автор, во вступлении упомянута книга, которая сжигалась вместе с воином по его смерти. Мне не совсем понятно назначение сжигаемой книги, т.е.
1. с какой целью она писалась и для кого.
2. Это долг каждого воина написать книгу?

Replied

adminfant пишет: Просто

adminfant пишет:

Просто умирает ЭГОИЗМ – зло, столь присущее многим.

Прошу пояснить уважаемого автора, как надо понимать слово "эгоизм", и почему это зло.

Replied

adminfant пишет: Земная

adminfant пишет:

Земная обитель не дом, а дорога для воина, цельного и целостного существа, обладающего как свободой воли, так и самой волей.

В чем отличие в данном случае "цельного" от "целостного"?

Replied

>Символ СОБОРА представляет

>Символ СОБОРА представляет собой знак ПУТИ и способ движения и постижения.

Обращаю внимание на то, что изображён символ, но дана расшифровка лишь одной его части. Не знаю, была ли такая задумка.

>Если Вы ученик СОБОРА, то Вы хотите большего. Вы хотите исповедать пути господни, научится слышать и исполнять Волю Господа и Великой Матери, служить творцу данным Вам оружием. Вы хотите быть Учеником Господа, Богатырем – воином СОБОРА.

Ничего не говорю против, но отмечу, что читателя со стороны эта и схожие фразы насторожат.
Отсюда возникает вопрос: уважаемый автор, кого вы видите своим читателем? Планируете ли подготовку текста к широкой публикации?

>Бог дал нам душу. Наша душа - чувство Пути, Лада и воли Бога. СОБОР - душа Воина.

Выше говорилось, что СОБОР - триединство Тела, Души, Воли. Здесь говорится, что СОБОР - душа Воина. При этом сама душа определена через три других понятия. Извините, немного запутался в определениях. Не поможете разобраться?

Replied

Однажды весной мне довелось

Однажды весной мне довелось отвезти группу новичков на занятия в довольно необжитые и дикие места. Лес тогда просыпался к жизни, словно радовался теплу и солнцу. Строго-настрого было запрещено трогать живые деревья. Почти все выполнили указания, расставили лагерем палатки, а один, по-рассеянности, порубив дрова, воткнул топор в старую ель. На следующий день рано утром ему пришлось больному выбираться обратно в город. Вы скажете – совпадение. Я видел слишком много таких совпадений.

Русский мир полон видимой и невидимой жизнью. Леса и поля наполняют дивные существа. Каждому отведена своя важная роль. Кто-то пугает путников, кто-то ухаживает за цветами на опушках. Водяные, кикиморы, лешие,… На леших возложено охранение леса, в его ведении все лесные звери и птицы. Живут они на верхушках крупных старых деревьев.

Может болезнь была проделкой лешего? А может само дерево или лес, будучи живым, обладает такой силой? Как бы то ни было, этот отрок на себе убедился, как опасно нарушать воинские запреты. Это послужило ему таким хорошим уроком, что больше он никогда не повторял подобной ошибки. А знаете еще почему? Потому что, будучи к такому внимателен, сумел убедиться на примере других, что еще дешево отделался. И так бывает.

В призрачном свете лучины или у вечернего костра Посвященные приоткрывали отрокам, ступившим на воинский путь, завесу Триединого мира. Мир Материальный соединялся с миром, что доступен лишь Душе человека и миром Духа, великого и несокрушимого Горна, что подвластен вниманию только того, кто и сам волей и духом своим обращен к нему. Коротко сказано, да не просто понять величие и громадность реального мира вокруг человеку, что живет и видит лишь малую его материальную часть – насколько слеп и беден такой человек! И учили смотреть не только глазами, но и сердцем, видеть не только явленное, но и то, что есть, но не видно глазами, но видно обостренным чутьем и чувством. Учили  понимать открытое только духу. И мир преображался. И становился понятен язык зверей и птиц, полей и лесов, ручьев и ветра. Сказки? Всего лишь отчасти. Сказания! Древние Веды – реальность для тех, кто ведает, кому хватило сил и времени. И мир наполнялся «жизнью», видимой, осязаемой, ощущаемой и невидимой. Взрослели отроки, становились мужами и женщинами - воинами СОБОРА, кожей сердцем и разумом ощущая величайшую гармонию необъятного.

Однажды мой очень близкий товарищ рассказал историю своего послушания в церкви. Он был уже  взрослым семейным мужчиной, много работал в чужой стране и искренне регулярно посещал храм. После очередной исповеди, если мне не изменяет память, священник наложил на него епитимью в виде многодневного прислуживания в храме, в том числе и во время обрядов. Несмотря на большую занятость, мой товарищ нашел время и, хотя многие действия давались ему с трудом, что сильно его огорчало, он терпел, пока все не начало получаться как надо. Так продолжалось много дней, пока он не почувствовал, что стал неотделим от этого послушания и ритуалов. Вы молились когда-нибудь раньше? Он сказал мне: «Все мои молитвы стали сбываться».

Иногда в старых сказаниях о воинских деяниях встречаются такие слова: «… как будто весь мир обрушился на него».  Так описываются чувства одного из участников поединка или целой группы, после чего следует поражение. Сказка? Не думаю -  просто такой МОЖЕТ быть «сила» воина, за спиной которого стоит целый видимый и невидимый мир, Лад и Правда, необъятная душа и любовь Великой Матери и ГОСПОДЬ – Отец.

Вдохните же полной грудью воздух времени, когда СОБОР был моложе, встаньте в один ряд с древними, но молодыми воинами и представьте себе, что за вами весь мир, и не пройти силе, что разрушит его… и вас.

 …Как сбывающиеся молитвы.

Мир изменился.

Мир изменился?

 

Replied

aleksander пишет:Уважаемый

aleksander пишет:
Уважаемый автор, во вступлении упомянута книга, которая сжигалась вместе с воином по его смерти. Мне не совсем понятно назначение сжигаемой книги, т.е.
1. с какой целью она писалась и для кого.
2. Это долг каждого воина написать книгу?

Написание книги для чтения множеством людей совсем не является долгом каждого воина. В процессе обучения каждый ученик воина записывал и зарисовывал, как позволяли технологии, "лекции и семинары" - эти записи и являлись его личной книгой, к которой ученик имел возможность обращаться по мере повторения и в процессе обучения своих учеников. А т.к. жизнь с костром не кончалась, записи вместе с оружием и прочим сжигаемым "переходили" в иное существование вместе с воином.

Replied

alexestepanov пишет:adminfant

alexestepanov пишет:
adminfant пишет:

Просто умирает ЭГОИЗМ – зло, столь присущее многим.

Прошу пояснить уважаемого автора, как надо понимать слово "эгоизм", и почему это зло.

ЭГОизм - это выпячивание и удовлетворение прихотей своего ЭГО (своего Я), пренебрегая интересами других. ЭГОизм рождает отношение ко всем вокруг, как к материалу для достижения своих корыстных целей. Поэтому Эгоизм разрушает РЯД. Зло - это то, что разрушает РЯД (основополагающий порядок, отделяющий нас от хаоса)

Replied

alexestepanov пишет:adminfant

alexestepanov пишет:
adminfant пишет:

Земная обитель не дом, а дорога для воина, цельного и целостного существа, обладающего как свободой воли, так и самой волей.

В чем отличие в данном случае "цельного" от "целостного"?

Цельный - имеющий цель
Целостный - целый, собранный.

Replied

Благодарю всех за

Благодарю всех за комментарии.

Replied

СОБОР – ПУТЬ

СОБОР – ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ.

Сейчас я постараюсь только лишь обозначить  эту тему – тему очень глубокую и интересную.

Неоспоримый факт, что большинство людей начинают заниматься воинским искусством, столкнувшись в своей жизни с насилием. Вот о насилии и свободе я и хочу сейчас поговорить с Вами и дать пищу для Вашего ума. Причем здесь ум?  Я совершенно согласен со всеми учителями СОБОРА, что для того, чтобы достичь мастерства, ум требуется постоянно тренировать – так же, как и тело.

Начнем.

Есть такое определение:

«Насилие - воздействие без добровольного согласия в отношении индивидуума или группы».

Я бы уточнил - воздействие без добровольного согласия в отношении личности или группы личностей.

Первое определение – энциклопедическое.

Второе – воинское.

Ключом является слово «личность». А личность – это, как минимум, существо, которое в состоянии самостоятельно отвечать за свои поступки. Каждый человек, по учению СОБОРА, непостижимо являет в себе некую личность сразу же после момента своего зачатия в утробе матери. Однако, появившаяся по воле Божией, личность человека вечно раскрывается, развивается, обогащается, совершенствуется или же, напротив, деградирует и саморазрушается.

Обратите внимание – даже ребенок проявляет свою личность тогда, когда отвечает сам за содеянное. Но, существуя за счет родителей, с их ответственностью за него, и воспринимая это как должное, ребенок проявляет не личность. Более того, он не понимает, что может производить насилие. Часто жестоко эксплуатируя чувство родительской любви.

Почему же второе определение воинское? Потому что, как учит СОБОР, человек появляется в этом мире, чтобы учиться. И человеческий ребенок учится с первых мгновений своей жизни, до тех пор, пока личность его не проявится в полноте своей, и до самой смерти. Обучение же родителями существа, которое не проявляет себя как личность,  по определению не является насилием. Ребенок может страстно не желать укрывать в стужу голову, но он не отдает себе отчет о возможных последствиях, да и лечиться потом сам не сможет. Поэтому шапку на него наденут. И согласия его не спросят. Тем не менее, даже родителям стоит всегда помнить о мере своего вмешательства, чтобы не разводить бестолковое насилие на пустом месте.

Отсюда простой вывод – если ты дурак – слушайся умных. Если младший – слушайся старших.

А если ты самый умный и большой? Тогда прими это, живи сам и не плачь потом.

И это надо понимать. Необузданные чувства и завышенная самооценка часто сродни глупости. А глупость часто порождает насилие. А ведь мало кому нравится терпеть над собой насилие. Почти всем хочется свободы.

Свобода манит, но непонимание ее приводит к жестоким последствиям.

Не будем мудрствовать – свобода – возможность делать все, что захочется, своеобразная вседозволенность, желательно без неприятных последствий?!

Не нравится общество – уходи туда, где его нет.

Давным-давно человек, захотевший такой свободы, так и поступал. Было много земель. На них он  и обретал вожделенное чувство, особенно если на многие версты вокруг не попадалось никакое человеческое существо, которое могло бы его ограничить. Ушел, а дальше  - свободен и силен?  Отчасти – ведь мог справлять нужду где угодно, не заботясь об окружающих. Есть оружие, и дикий зверь не сожрет ночью? Свобода! Но природа сильнее любого человека. Прихлопнет – моргнуть не успеешь. Оступился и пробил об камень башку. Конец вседозволенности? Конечно! Приходится считаться! Парадокс – чем больше считаешься, тем дольше живешь. Чем аккуратнее ходишь, тем дальше пройдешь. И только с чуткостью открывается свобода передвижения. А когда научишься в таких условиях ходить, станут понятны и правила мира, явно сотворенного кем-то другим, и свобода в нем гостя. Но нет предела обучения, совершенства и свободы. Может, вы сможете научиться и создать свою собственную вселенную, где Ваша свобода будет поистине безграничной? Заманчиво. Потом мы вместе подумаем, как вам выбраться со своей свободой за пределы  вашей личной вселенной.

Итак, человек ушел, обрел свободу и свободную привычку справлять нужду, где задумался, а потом оказался в обществе других людей. И задумался… Как минимум, могут не понять, но промолчать, простить, для первого раза. Подумают, мало ли, может юродивый? А потом?.. Могут и побить. Правда есть и такой вариант – заставить других силой считаться со своей нуждой. Свобода? Но мы уже знаем, если не забыли, конечно, что природа сильнее любого человека… Да и общество, в конце-концов, тоже.

Конец? Нет – человек может уйти туда, где опять в одиночестве обретет «свободу». «Свободу изгоя», потому что хотел ни от кого и не от чего не зависеть. «Свободу изгоя», потому что и сам никому не нужен.

Но есть другая свобода – свобода воина, к которой стремятся те, кто следует СОБОРУ как ПУТИ ЛИЧНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ. Ее основная идея заключается в том, что, не являясь хозяином данного мира, человек познает его правила и свои возможности, его дороги и закоулки, чтобы двигаться, максимально используя данную миром свободу. И тогда он обретает истинную свободу не изгоя, но странника и воина в этом мире.

Поэтому, наша СВОБОДА – это возможность использовать все, что есть в этом мире, не причиняя ему вреда и не творя насилия. И мы готовы отстаивать эту свободу. И нам бы очень хотелось, чтобы весь мир был свободным. И без насилия.

 

Но Мир вокруг нас полон насилия.

Как раньше, так и теперь. Как бы нам не хотелось думать иначе.

Насилие – это тьма хаоса, рвущегося разрушить наш мир. Оно появляется там, где люди не понимают сути настоящей свободы или перестают защищаться.

И вывод поразительно прост – хотите жить свободно и счастливо? Станьте оружием, изучайте воинское искусство. Изучайте СОБОР, защищайтесь. И чем лучше – тем глубже будет Ваше понимание свободы, своего места на этой планете, и мощнее оборона. А может, и мир вокруг станет лучше?

 

Посмотрите вокруг. Взгляните на себя.

Большинство живет под постоянным прессом насилия. Многие даже привыкли и им нравится. В некоторых случаях это - целенаправленное действие на подавление вашей воли, вашего разума. Вам навязывают законы, от которых тошнит, вас вынуждают жить в такой среде, что протестует все нутро, четырехметровые заборы разделяют страну и людей. Вы не хотите так жить, однако живете, но… вы это заслужили. Потому что слабы. И мозгами и волей. Всякий народ достоин своей жизни. Если темнота в головах, темнота и снаружи. И часто от глупости.

 

К слову. Вам никогда не приходило в голову, что глупость – великий грех. Глупость рождает насилие. Представьте – Вы устраиваетесь на работу. Естественно, от вас ждут результата – ведь работа, в общем, не школа. Глупость не позволяет Вам дать ожидаемый результат, Вам срезают зарплату, Вы ощущаете себя обиженным и работаете спустя рукава, потом Вас выгоняют,… и вы считаете, что над вами свершился акт насилия и все козлы. А на самом деле это вы все время насиловали терпение Вашего работодателя и коллег.

Конечно, бывает и по-другому.

Вы смотрели замечательный художественный телесериал 2007 года режиссёра Сергея Урсуляка «Ликвидация»? В нем главный герой сериала начальник отдела по борьбе с бандитизмом Одесского уголовного розыска Давид Маркович Гоцман в конце концов вычисляет и арестовывает крупнейшую фигуру бандитской послевоенной Одессы некого «Академика». Но сразу после этого, несмотря на предупреждение своего коллеги, совершает ошибку, в результате которой «Академик», получивший свободу передвижения и действия, убивает огромное количество людей, после чего таки погибает сам, опять же с помощью Гоцмана… А ведь предупреждали… И цена такой мимолетной глупости – очередной шквал насилия и десяток жизней!

 

К чему я Вас призываю? К войне. Но к войне в первую очередь внутри себя. С собственной темнотой и глупостью, с собственной тягой везде действовать насилием. Взгляните, как вы общаетесь с теми, кто рядом с Вами.

Иногда общение наполнено бестолковым бытовым словесным насилием друг над другом. «Подойди сюда! Сделай то!» Вы уверены, что это необходимо? Может, будет лучше, если Вы сами подойдете? И сделаете? Ведь насилие часто рождает насилие, помните?

Попробуйте разобраться, что является истинной причиной такого поведения Вас или другого человека? Лень? Гордыня?

Но это только начало. И этого мало.

Огромный пласт знания может открыться перед Вами и изменить жизнь. Просто надо учиться.

 

У человека есть возможность выжить, только потому, что есть те, кто позаботиться о нем, научит его жить и выживать. Без этого мало у кого есть шанс дожить даже до отрочества. Всегда нужен учитель! Желательно хороший. Лучше даже очень хороший. Он сэкономит Вам огромное количество времени, вам не придется «открывать велосипед» снова и снова. И позволит Вам учиться на чужих ошибках. А у Вас и так останется масса возможностей набивать шишки.

Повзрослев, и научившись хоть как-то отвечать за свои поступки, человек часто приходит к необходимости дальнейшего обучения и ищет учителя или учителей.

Но, находясь в плену иллюзий, навеянных предшествующей жизнью, такой человек часто сталкивается с простейшей проблемой, которую не каждому удается решить. Это разные представления о теме и методах обучения ученика и учителя. Объявляющий себя учеником, желает обрести знания и умения, а учат его совсем не так, как ему комфортно и моментально понятно. Заставляют!!!! выполнять какие-то задания, а он и так умный и крутой. Ведь у него за спиной…(все что угодно может отключить слух: целых 11 лет школы, высшее образование, звания, степени, дипломы!!!)

Такой ученик ничему не научится. Я видел таких. Возможно, им и не надо. Возможно, Господь собирается их уничтожить и отнимает у них разум? Не хочу быть таким. А Вы?

Чтобы учится, надо принять собственную темноту и неумение – это ваша свобода, точнее то, что ее ограничивает больше всего. В противном случае вы только насилуете, да и то без толку, и себя, и того, кто тратит на Вас свое время. И надо уметь отвечать за свой выбор, принимая условия и соответствующую дисциплину, не лукавя.

 

Мне был известен один ученик, который постоянно опаздывал на индивидуальные занятия. У него, конечно, была уважительная причина – он позже заканчивал работу. Группа была небольшая – всего 2 или 3 пары. Один раз он пришел, извинился за опоздание, и наставник дал ему задание по отработке техники какого-то удара. Но вместо этого ученик пристал к наставнику с вопросами о том, что как же - бить это насилие, а он в душе против насилия.

Смешно. Ученик заставляет ждать наставника и своих напарников, приспосабливать занятия к его «уважительным причинам», а потом совершенно не вовремя пристает с дурацкими вопоросами о насилии, не понимая ни на йоту, что, будучи рьяным сторонником ненасилия, уже всех изнасиловал, и проявляет насилие и неуважение и дальше, как к наставнику, так и к своим коллегам, в паре с которыми учится.

Интересно, понял ли он тогда что-нибудь? И пробовал ли думать?

Говорят, позднее он хорошо усвоил этот урок.

А еще говорят, что он так ничему и не научился, а виноваты в этом… ясно не он.

 

Когда в конце 70-х годов 20в. я начинал заниматься СОБОРОМ, меня и ребят, изучающих СОБОР вместе со мной, очень привлекала идея СОБОРА, как способа, а точнее ПУТИ ЛИЧНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ. Времена сильно изменились, и, несмотря на то, что сейчас больше приходится говорить о ДОЛГЕ, эта тема не стала менее актуальна. (Видимо, раньше с долгом было все в порядке, а свободы сильно не хватало, а теперь стало плохо с долгом и свободы опять не хватает).

Свободы не хватает многим  юношам и девушкам, начинающим изучать воинское искусство. И действительно, везде одни ограничения – дома от родителей, в школе от учителей и воспитателей. Вот бы глотнуть свободы на улице, да не всем везет! Но стремление к свободе есть, пусть и непонятно к какой, но к своей.  И те, кто имеет волю и готовность потратить силы на изучение искусства защиты себя и своей свободы, начинают изнурять себя упражнениями под руководством наставников и учителей СОБОРА.  И хорошо, если двигающей силой является стремление стать сильнее и искуснее, для защиты себя и близких. Ведь унижать слабых не благородно! В противном случае на занятиях СОБОРОМ могут так объяснить понятие «благородно», что и желание заниматься пропадет.

И помните - скрытая тяга почувствовать свою силу, «свободу и безнаказанность» за чужой счет всегда приводит к встрече с еще большей силой. И это «закон природы».

Был такой случай.

В начале 1980-х годов, в результате повального увлечения боевыми искусствами (если конкретнее, то каратэ) на улицах стали попадаться забавные типы. В Москве, например, рассказывали, один тип повадился проверять вечерами в парках свою силу на прохожих. Так он самоутверждался. Затевая драку с прохожим, он плевал ему в лицо, и, пока тот рефлекторно утирался, вырубал его. На этот раз сложилось иначе. Задира плюнул, прохожий мгновенно плюнул в ответ, и пока зачинщик сам вытирал лицо, прохожий треснул ему ногой по яйцам. Все. Конец похождениям. Конец насилию.

 

СОБОР – ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ.

Вы знаете, как выглядит закон разрушения и уничтожения человеческого общества, закон деградации? - «Кто сильнее – тот и прав». «Отнимай, воруй и жри сам».

Но человек перерос этот закон. Альтернативой ему стало ВОИНСКОЕ ИСКУССТВО – как способ освобождения от насилия, средство саморегуляции общества. И только наличие ВОИНСКОГО ИСКУССТВА позволяет выйти из порочного круга насилия. Благодаря ему возможна эволюция и развитие человека и общества.

Откуда начинается идея освобождения?  С присутствия насилия и с силы, которую вы собираете, чтобы стать сильнее насилия. Когда собственной  силы не хватает, вы ищете помощи других людей, и тогда появляется понятие «мы». И помощь тем больше, чем больше «мы» -  личности, не приемлющие насилия над собой. И более того, не желающие иметь собственную свободу за счет насилия над другими. И еще более, умеющие отстоять ее с оружием в руках или без. ВОИНЫ.

А далее идея освобождения находит свое развитие и продолжение в понимании ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ – ВОИНСКОГО ПУТИ и СОБОРА как сложнейшей НАУКИ стать ВОИНОМ и ИСКУССТВА быть ВОИНОМ.

Replied

Уважаемый автор, выложенный

Уважаемый автор, выложенный кусочек текста мне показался немного сумбурным.
Я бы предложил четче определить понятия, мне кажется это упорядочит структуру текста и поможет восприятию.
1.Понятие свобода. После прочтения текста поймал себя на мысли, что вы пытаетесь донести мысль, что свобода = вседозволенность. Я уверен, что вы не это имели в виду и четкое определение,на мой взгляд, решило бы эту проблему.
2а. Мне кажется в тексе есть логическое противоречие, которое стоит устранить:"человек, по учению СОБОРА, непостижимо являет в себе некую личность сразу же после момента своего зачатия в утробе матери". "Обучение же родителями существа, которое не проявляет себя как личность".
Т.е. с одной стороны в утробе сразу после зачатия уже "личность", с другой стороны рожденный ребенок может и не быть личностью, если не проявляет каких-то качеств.
2б. Так же я бы предложил раскрыть слово личность. Вы это слово косвенно определяете через понятие ответсвенность: "ребенок проявляет свою личность тогда, когда отвечает сам за содеянное."
С другой стороны чуть выше пишите "человек, по учению СОБОРА, непостижимо являет в себе некую личность сразу же после момента своего зачатия в утробе матери". Ну разве может быть ответсвенность в утробе матери?
3. Я бы предложил четче определить слово ответсвенность. Я подозреваю, что для многих понятие ответсвенность= наказание.
Я бы лишний раз прояснил бы это понятие, чтобы читатель понимал о чем речь.

Replied

Воинская правда – 5 законов

Воинская правда – 5 законов СОБОРА.

Помните, я рассказывал Вам о том, что появившаяся по воле Божией, личность человека вечно раскрывается, развивается, обогащается, совершенствуется или же, напротив, деградирует и саморазрушается? Некоторые из Вас могут спросить - что же это за личность? Это Дух человека, искра божья, что вдохнул в нас создатель, то вечное, что не умирает вместе с телом и остается с нами вовеки – собственно, это и есть истинное «я» человека.

Но отличается ли это «я» человека от такого же «я» животного, или может растения или, вообще, минерала? Вопрос этот не слишком корректен, но он бьет точно в цель. И в продолжение я спрошу Вас – Вы живете как человек или как животное? И знаете ли, кого называют «водочными растениями»?

Так вот Вам краткая картина эволюции «духа»:

- минерал он минерал и есть – валяется себе и разрушается временем;

- растение питается, где «поливают» и тянется к солнцу;

- животное двигается и ДЕЙСТВУЕТ, повинуясь  инстинктам;

- человек же в своих поступках опирается на нечто большее, например, на заповеди, данные богом.

Здесь многое можно добавить, но сейчас я хочу  указать на то, что стать ВОИНОМ реально только после того, как стал человеком. И если логика эта Вам не очень понятна – пока просто примите к сведению.

Согласно учению СОБОРА, Иисус Христос изменил мир и даровал возможность каждому стать человеком, а каждому человеку стать ВОИНОМ.

Многие верят в жизнь после смерти, многие в череду перерождений – но все это жизнь ДУХА. И наличие милости божьей вовсе не означает, что ДУХ этот, как некое «вечное я», так и останется с Вами, а, точнее, Вами! Разрушение своей личности означает, что нечто цельное - дух, «доставшийся Вашему телу в момент рождения», разбивается вашими поступками в течение жизни на две, три, на мириады частей. Вечером один вы напиваетесь до одури, а утром другой вы даёте обещание, что никогда больше? А кто вы – первый или второй? Оба. Не один – как минимум оба. Пока живы. И когда ваше тело умирает и перестает удерживать осколки вашего духа вместе, что остается вами? Несложно догадаться, что подобным способом можно и в пыль рассыпаться. Вот тогда наступит настоящая смерть. И это действительно страшно!

 

Воин СОБОРА учится всю свою жизнь для того, чтобы собрать воедино и единым развить свой дух до отпущенного предела, чтобы и после смерти тела оставаться собой и иметь возможность последующего совершенствования.

 

А знаете, как называется процесс, когда дух в человеке творит разное в процессе жизни, потом посмертно рассыпается на куски, и куски эти бросаются в горнило рождения новых существ? МЕЛЬНИЦА ЛОХА. Никогда не слыхали?

 

Но мир, в благодарение БОГА, устроен так, что если «вашему телу в момент рождения досталось одна пыль», а не дух, то и она, собранная телом и душой воедино имеет возможность стать собранным и единым Духом и жить дальше.

«Вы» думаете - «вы» переродитесь? Для этого надо хорошо постараться. Тогда Ваших правнуков будет окружать гораздо меньше людей, которые «как первый раз родились».

 

Итак, вы – человек. Но вашему духу этого мало – вас интересует ПУТЬ СОБИРАНИЯ и РАЗВИТИЯ вашего ДУХА, ваших возможностей как Триединого существа, ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ – Вы хотите стать ВОИНОМ. Великая и достойная задача – с Вами Бог и с Вами СОБОР. И это по силам Вашему ДУХУ.

Отныне Вы должны знать 5. Не знаю, напрасно ли я пишу об этом сейчас или нет. Может, стоило бы дождаться, пока вы «доработаете себя» до уровня наставника СОБОРА? С появлением ВОИНОВ и ВОИНСКОГО ПУТИ рождается  ВОИНСКАЯ ПРАВДА – 5 «законов» ПУТИ. 5 «законов» СОБОРА, которые позволяют быть ВОИНОМ и постичь ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ.

  1. Терпение.
  2. Исконность.
  3. Мужество.
  4. Вежество.
  5. Верность.

Они идут именно в таком порядке. От младшего к старшему. Что означает это старшинство? Если встает неизбежный выбор – нарушить младший или старший закон – остановите его на младшем. Но помните – ваш дух уже выбрал однажды ПУТЬ ВОИНА, и он обязательно заплатит за нарушение любого. Тщательно изучайте Искусство ПУТИ, и тогда вы не свернете на тропку, что приведет Вас к неизбежности нарушения. И забудьте о СТРАХЕ!

 

Но прежде, чем мы перейдем к чуть более подробному описанию пяти, мне бы хотелось поговорить о неких ключевых положениях воинского мировоззрения.

 

Верите ли Вы в СУДЬБУ, фатум, рок?

А точнее, что именно она определяет всё течение Вашей жизни.

В разных культурах считается, что судьба человека предопределена еще до его рождения, и случится с ним только то, что ему предписано.

«От судьбы не уйдешь!» - это шепчет Вам СТРАХ.

А СТРАХ – самый коварный противник, что Вам предстоит победить.

СУДЬБА? Может, «СУД БОЖИЙ»? Истинно – и получаем то, что заслужили ранее. Возможно вся Ваша жизнь здесь и сейчас – наказание. Но это и школа.

В своих «Философских трактатах» древнеримский политик и философ, блестящий оратор, Марк Туллий Цицерон (106-43 гг до РХ) писал о СУДЬБЕ:

«…Если пороки могут произойти от естественных причин, то их искоренение и полное уничтожение — так, чтобы тот самый человек, который был склонен к таким порокам, полностью от них избавился, — зависят уже не от природных причин, а от нашей воли, старания, упражнения (disciplina)…»

Значит ли это, что не только от судьбы  зависит все в Вашей жизни? И что тогда определено?

«Когда вся вселенная расцветет для вас, когда неотделимы станете вы от ее музыки, найдете вы свой цвет, свою ноту или целую партию в гармонии Юного мира, истинно обретете вы ДОЛЮ свою,» – так говорю вам я, так говорили и исстари ученикам СОБОРА.

Судьба это то, что вы умрете и ответите за все совершенное Вами, что вы не можете изменить, все остальное меняется и достигается правильным трудом, упражнениями и общением с Богом. Да и умереть можно по-разному… ДОЛЯ же – истинно заслуженное вами.

Обретение ДОЛИ – цель на ПУТИ ВОИНА.

 

И потому не нужно страшиться РОКА. Ищите – да обрящете. ПУТЬ есть.

Replied

ПУТЬ начинается с осознания

ПУТЬ начинается с осознания цели.

ТЕРПЕНИЕ – то с чего начинается следование по ПУТИ.

Умение терпеть боль, неудобства, душевный дискомфорт, монотонный труд – вот, что необходимо и ученику, и воину. Но наличие этих качеств без целеустремленности  ПУТИ не сделает Вас воином. Солдатом – да. Поэтому ТЕРПЕНИЕ – это и ТЕРПЕНИЕ при движении к цели, и ТЕРПЕНИЕ в достижении результата.

В отношении к другим ТЕРПЕНИЕ проявляется как терпимость  или толерантность. Не забывайте, что мир наполнен различными существами, которые имеют мнение и образ жизни, несовпадающие с Вашими. Но постичь гармонию мира, частью которого являетесь и Вы,  и все остальные, не проявляя к ним ТЕРПЕНИЯ, невозможно. Без ТЕРПЕНИЯ невозможно находиться в ЛАДУ с окружающим миром.

ТЕРПЕНИЕ необходимо при преодолении громадного количества препятствий на  личном пути каждого. ВОИН обязан терпеть и вытерпеть то, что уготовано ему богом.

Именно ТЕРПЕНИЕ вырабатывает у Воина устойчивость к постоянно сыплящемся на него атакам со стороны мира, не позволяя сбить его с правильного пути.

Что помогает обрести терпение?  ЦЕЛЕУСТЕМЛЕННОСТЬ.

Если Вы рветесь к цели, то терпеть многие неудобства гораздо проще и легче.

Поэтому ПУТЬ облегчает задачу ТЕРПЕНИЯ.

Но, именно нечеловеческое ТЕРПЕНИЕ позволяет идти дальше, даже если ты бесконечно устал. Хотя и не только оно. Есть и другие ВОИНСКИЕ ЗАКОНЫ.

 

ИСКОННОСТЬ - дает возможность двигаться по ПУТИ.

Слово «ИСКОННОСТЬ» состоит из трех частей:

- приставки «ИС-» , обозначающей «оттуда - на себя», «оттуда - к себе»,

- корня «-КОН-», что означает некий завершенный оборот в пространстве и времени,

- суффикса «-СТа» , отмечающего факт «состояния».

Все вместе это означает, что движение по ПУТИ возможно только в состоянии  полного принятия КОНА ПУТИ. Нужно находиться в КОНУ ПУТИ.

КОН – русское слово, но, возможно, многим не до конца понятно, что оно означает. Попробую кратко создать образ того, что значит находиться в кону того или иного события или данности. Представьте, насколько была бы другой Ваша жизнь, если бы Вы родились в далеком от цивилизации племени в Амазонских джунглях. Кон вашей жизни изначально определили бы возможности и условия жизни в Амазонских лесах. А сейчас Вы в кону совсем другой жизни. И именно этот кон, а не только расположение звезд над Вами в момент рождения, во многом и создал Вас такими, какими Вы есть - ездите ли вы на дорогой машине и задумываетесь о престиже или вынуждены надевать спецодежду и зарабатывать деньги на жизнь, занимаясь тяжелым физическим трудом в зоне вечной мерзлоты. Эти коны разные. Как Вы оказались в том или ином кону – тема для отдельного изучения. Для вас кон  имеет начало, может иметь и конец, кто-то может создать свой собственный кон, или выйти из одного и попытаться связать себя с другим.

КОН ПУТИ существует уже очень долгое время и определяется огромным желанием достичь мастерства ВОИНА и обрести ДОЛЮ, добиться ЛАДА, гармонии души тела и духа. Большой воинский труд и освоение огромного количества информации, подвижничество и громадная самоотдача – все это на КОНУ. КОН вскормлен потом и кровью многих воинов СОБОРА, что шли по ПУТИ, отдавая ему все силы, и достигли цели.

И если Вам сейчас не все понятно о КОНЕ СОБОРА, Вам постепенно будет становиться яснее – для этого и есть этот труд. Проявите ТЕРПЕНИЕ и ИСКРЕННЕЕ ЖЕЛАНИЕ стать воином СОБОРА. Будьте ИСКОННЫМИ в своем намерении – следуйте ему, отдавайте ему все силы духа, души и тела, в каждое мгновение и находясь в любом месте. Постоянно.

ИСКОННОСТЬ в том, что если терпением своим Вы подтвердили выбор и стали на ПУТЬ ВОИНА – вся ваша жизнь должна соответствовать такому выбору, что бы вы ни делали, и где бы ни находились. Это не просто.

ИСКОННОСТЬ в том, что если вы решили сделать что-то – сделайте! Движение по ПУТИ состоит из огромного количества мелких шагов. Каждый шаг означает деяние Вашей волей, душой и телом. Решили шагнуть – шагайте – не сомневайтесь. Не топчитесь на месте! И всем собой присутствуйте в том, что Вы делаете.

Я приведу некоторые примеры ИСКОННОСТИ:

 – решили противостоять в-одиночку пятерым  – вперед;

 –  решили поразить огневую точку противника гранатой – ползите и поражайте.

Воин не станет завязывать шнурки, расположившись под нависшей скалой – потому что обвал скалы угрожает его жизни, но если воин решил завязать шнурки именно там – воин завяжет! Потому что это – ИСКОННОСТЬ.

 

МУЖЕСТВО – позволяет не бояться ПУТИ и не тормозить.

МУЖЕСТВО – это способность принять решение, следовать принятому решению и НЕСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ПРИНЯТОЕ РЕШЕНИЕ.

Мужество – это закон принятия ответственности.

Если при завязывании воином шнурков под нависшей скалой ему на спину упал камень – воин будет лечиться и не винить случайность и силы природы.

Если воин реализует какое-то дело и терпит неудачу, воин винит в неудаче себя и делает организационные выводы.

Руководя группой, которая потерпела неудачу, воин принимает ответственность перед старшими, а не списывает ее на других или обстоятельства.

Вступая в бой, воин должен принять как победу, так и смерть.

Ведя войну под названием жизнь, воин принимает ответственность за каждый свой шаг.

 

ВЕЖЕСТВО – позволяет двигаться быстрее и не сходить с ПУТИ.

ВЕЖЕСТВО – состояние нашего ДУХА, наполненного «ВЕЖЕЙ».

«ВЕЖА» также подзабытое, но в обиходе понятное русское слово. НЕВЕЖА – темный человек, не осознающей ни правил, ни морали, ни света, ни совести. «ВЕЖА» - обратное.

ВЕЖИ – опоры нашего мира, вечные, не имеющие ни начала, ни конца, великие правила его построения, те, что рождают коны и законы, те, что рождают весь явленный мир.

Из ВЕЖЕЙ рождены ЗАПОВЕДИ (ЗА-ПО-ВЕДи), данные нам богом.

Воин следует ВЕЖЕСТВУ. ВЕЖЕСТВО больше чем ЗНАНИЕ, ведь ЗНАНИЕ – только видение и умение пользоваться ЗНАКАМИ, которые нас окружают. ВЕЖЕСТВО – еще и намерение, и отношение, и ритуал, рожденный не только соглашением между людьми. ВЕДЕНИЕ. ВЕ – то, что ведет. Воин следует ВЕ на своем пути.  Множество ЗНАКОВ указывают дороги, направления, предупреждают об опасности на пути и способах движения, ВЕХИ, являясь отражением ВЕЖЕЙ, обозначают ключевые моменты ПУТИ, когда от правильности выбора зависит  Ваш ПУТЬ. Видя следующую ВЕШКУ, что показывает ГАТЬ на болоте, и, следуя от ВЕШКИ к ВЕШКЕ, Вы не собьетесь и не попадете в ТОПЬ.

 

Будучи учеником СОБОРА, я как-то спросил своего учителя, как узнаю я ВОИНА в том, кто идет мне навстречу. Это был не праздный вопрос, т.к., следуя ВЕЖЕСТВУ, интересы ученика смещаются в сторону ВЕЖЕСТВЕННЫХ – НЕВЕЖИ становятся все менее и менее интересны.

ВОИН уступит тебе дорогу – был мне ответ. Запомните! В этом действии нет никакой выгоды, никакого удобства, но оно согласуется с ВЕЖЕСТВОМ.

 

С ВЕЖЕСТВОМ согласуется и ВЕЖЛИВОСТЬ, СВЕТ и истинное ВЕЛИЧИЕ.

ВОИН уступит тебе дорогу – это ВЕЖЕСТВО, это отношение.

На занятиях СОБОРОМ, так же как в остальной окружающей жизни, Вы встречаетесь, с теми, кто совершил пока меньше шагов по ПУТИ,  кто находится рядом с Вами и теми, кто уже продвинулся много дальше. Это МЛАДШИЕ, РАВНЫЕ и СТАРШИЕ.

 

УВАЖЕНИЕ будет являться проявлением ВЕЖЕСТВА.

УВАЖЕНИЕ - способность осознавать уникальную индивидуальность человека.

По отношению к МЛАДШЕМУ УВАЖЕНИЕ означает желание, чтобы он рос и развивался как уникальная личность и стремление выглядеть для него маяком.

По отношению к РАВНОМУ УВАЖЕНИЕ раскрывается и как  ПОЧИТАНИЕ. ПОЧИТАНИЕ – помощь и соучастие, внимательность и учтивость, сопереживание и, в некотором роде, разделение судьбы  - ведь это нормально, когда находишься в одном РЯДУ. Именно такой смысл я вкладываю в это слово.

ПОЧИТАНИЕ  можно понять, почувствовав значение близкого слова «читать».  Когда чтение нас захватывает, мы растворяемся в событиях, сопереживаем героям, мы помещаем себя в их мир, становимся РЯДОМ с ними.

ПОЧИТАНИЕ предков связано именно с ВЕДЕНИЕМ о нахождении с ними в одном РЯДУ в кону, имя которому жизнь. И в этом кону мы все равны перед Богом.

По отношению к старшему УВАЖЕНИЕ и ПОЧИТАНИЕ уже ПРЕКЛОНЕНИЕ.

ВОИН не боится преклонить колени и склонить голову перед тем, кто обладает большим знанием и умением, кто хоть отчасти является для него примером на ПУТИ. Человек вообще не смог бы стать ВОИНОМ, не имея способности увидеть свою слабость, глупость, темноту и необразованность. ПРЕКЛОНЕНИЕ означает послушание, смирение, исполнительность. Это то, что позволит научиться и вступить в круг ( КОЛО ) уже равным.

«Будь примером для всякого младшего, достойным равного и послушным старшему творению ЕДИНОГО БОГА» - так было сказано в древнем ПОКОНЕ.

 

ПОКЛОНЕНИЕ – выражение ВЕЖЕСТВА по отношению к ПУТИ. Нельзя идти по дороге, считая ворон по сторонам. Нужно взглянуть себе под ноги – ПОКЛОНИТЬСЯ. ПОКЛОН – символ и знак ПУТИ.  

 

ПОКЛОНИТЕСЬ и старайтесь сердцем своим почувствовать ВЕЖЕСТВО – это то, что очень трудно передать словами.

 

Благодарите ли Вы БОГА (Природу, Провидение, Землю, Солнце и т.п.) перед тем, как приступить к еде, за то, что у вас есть такая возможность? Это не есть закон природы или социума, это – проявление УВАЖЕНИЯ и БЛАГОДАРНОСТИ за то, что не приходится жрать песок и это, в общем, не только Ваша заслуга.

Знаете ли Вы, что для того, чтобы растения не потеряли своей целебной силы, их надо срывать (срезать) аккуратно и с чувством БЛАГОДАРНОСТИ, а забирая жизнь у животного для еды и тепла, надо просить у него ПРОЩЕНЬЯ за то, что вынужден забрать его плоть?

В курсе ли Вы, что в лесу нельзя орать – это НЕУМЕСТНО и НЕВЕЖЛИВО, кроме крайних случаев?

Понимаете ли, что сидеть в метро или трамвае сразу на двух местах, даже если места до хрена и народу немного – нарушение ВЕЖЕСТВА?

Помните ли, что трудиться на занятиях по ВОИНСКОМУ ИСКУССТВУ спустя рукава – НЕУВАЖЕНИЕ?

Дошло ли, что негоже на пути к вершине висеть на месте – мешаешь другим и нарушаешь тем самым ВЕЖЕСТВО, да и МУЖЕСТВО тоже?  Сделал выбор – умей отвечать за него – уж лучше отвали в сторону – или лезь выше, стиснув зубы. Стискивать зубы - крайне полезное воинское умение.

Слыхали, что «Я» - последняя буква в алфавите? Не говоря о ГОРДЫНЕ, часто такое выпячивание просто неадекватно.

Вы соблюдаете законы общества? А вот это может иметь отношение к ВЕЖЕСТВУ, а может и нет.

 

Не надо путать ВЕЖИ и ЗАКОНЫ.

Законы общества создаются людьми и определяют кон Жизни человека в социуме, также как и законы природы – кон жизни природных объектов и явлений в природе. Отличие первых от вторых только в том, что первые создаются и меняются гораздо чаще и, как правило, гораздо глупее. Поэтому мы так и живем. И мы достойны, хотя и не все, таких законов. Законы человеческие несовершенны так же, как и большинство людей, кем и для кого они созданы. Законы сейчас – огромное дерево с кучей листов, выросшее из семени бессовестных идиотов. Часть таких идиотов просто никогда не задумывается, как своими поступками мешает свободному проявлению жизни других людей, а другая часть без стыда и совести пытается еще и поиметь на всех ломовой барыш. А ведь чем больше идиотов, тем круче законы. И поэтому - как на всякой дороге, где общая скорость движения ограничивается самым медленным участником, идиотские законы ограничивают не только идиотов, но и насилуют остальных.

Если Вам это не нравится – живите ЗАПОВЕДЯМИ и пытайтесь стать ЛИЧНОСТЬЮ, только помните, что личность – это не только умение САмоВЫражаться. Будет больше личностей – останется меньше идиотов и меньше глупых ограничений  – глядишь, и с законами социума как-то заладиться, да и жизнь будет развиваться в другом кону – получше.

 

Потому что многие беды – от НЕВЕЖЕСТВА.

Я что-то упустил? Естественно, всего, что касается ВЕЖЕСТВА, не расскажешь на нескольких страницах. Но могу кое-что добавить:

- место, где вы занимаетесь должно быть аккуратным и чистым,

- нельзя «плевать» в руку дающего вам,

- не надо жить и творить обман, потому что вам кажется, что человеку свойственно врать,

- не судите о том, в чём не разбираетесь – НЕВЕЖЕСТВО и ГЛУПОСТЬ ходят рядом.

 

ВЕРНОСТЬ позволит дойти.

Replied

О том, как надо готовиться к

О том, как надо готовиться к занятиям, заниматься и уходить после занятий.

Если вы внимательно и заинтересованно прочитали предыдущие главы, то уже несколько настроились на ЛАД  русского воинского искусства. Очевидно, СОБОР, как, и любые другие науки, требует от ученика концентрации ума. Но очевидно и то, что СОБОР, как воинское искусство, требует предельной концентрации. Конечно, когда вся ваша жизнь – СОБОР, нет особой нужды в дополнительных мерах для еще большей концентрации, за исключением разве особых случаев, но я говорю сейчас о том, что ученик, прежде чем добьется подобного состояния ума, должен приходить на занятия в соответствующем состоянии духа, которое я и называю здесь предельной концентрацией. Не путайте, пожалуйста, предельную концентрацию ума с продолжительным смотрением в одну точку. Правильная концентрация – это, прежде всего, легкость восприятия, настрой на нужную «волну», состояние понимания слов и того, что стоит за ними. Умение не впадать в ступор. Приведите перед занятиями свой ум в порядок, чтобы ход ваших мыслей не грохотал как булыжники в железном ведре. Для этого надо успокоиться и отбросить от себя все проблемы и темы, которые достались Вам от другой жизни, в которой обычный человек проводит большую часть времени. Потрясите головой, чтобы они вылетели быстрее. Сосредоточьтесь на удивительных открытиях, которые вам надлежит совершить во время занятий СОБОРОМ. И вы их обязательно совершите. Таково должно быть состояние ума.

 

Второе, что необходимо сделать – это почувствовать вдохновение в отдаче всех своих сил, как физических, так и духовных и душевных, в процессе занятия. На занятиях нужно гореть. Специально настраивайте себя на это перед занятиями, если обыденная Ваша жизнь тушит этот огонь. Слушайте музыку, вспоминайте или читайте соответствующие книги, смотрите фильмы, картины, любуйтесь хорошим оружием, размышляйте о том, что вас вдохновит. Не очень хорошо приходить на занятия, чтобы почерпнуть сил у других. Знаний, умений – да, но не сил. Если с Вами происходит такое часто, в том смысле, что Вам необходима постоянная поддержка, значит вы больны. Этого не нужно стесняться – Вам помогут занятия, но следует пытаться излечиться. Конечно, современная жизнь, особенно в больших городах такова, что только на занятиях человек чувствует гармоничность, лад,  обретает спокойствие и уверенность. Но Вы должны всегда помнить, что Ваша ВОЛЯ сильнее разрушающей стороны жизни и ничто Вас не сломит. Тогда Вы победите болезнь. Я часто слушал Высоцкого.

Итак, с правильным настроением, в правильном расположении духа вы приходите в место проведения занятий.  Вы вступаете в зону, где правит ВОИНСКАЯ ПРАВДА – 5 законов СОБОРА, законов ВОИНСКОГО ПУТИ. Будьте ДИСЦИПЛИНИРОВАНЫ, чтобы следовать этим законам. Входя, поклонитесь – ведь Вы помните, что поклон - символ и знак ПУТИ. Этим Вы выразите УВАЖЕНИЕ и месту занятий и тем, кто пришел раньше Вас. Будьте ИСКРЕННИМИ и они ответят Вам тем же.

Испокон Веков занятия СОБОРОМ начинались с ритуала и, если угодно, некой медитации, позволявшей ученикам обрести правильное состояние. Прислушайтесь к командам Учителя и обретите их истинное понимание. А обретя истинное понимание, никогда не теряйте его, каким бы трудным не казался Вам Путь.

«В РЯД».

РЯД – творение, поддерживающее ДОЛЮ – мир ЯВИ.

По этой команде ученики выстраиваются в порядок, определенный Учителем и местом занятий.

РЯД создан БОГОМ. СОБОР - учение и искусство, данное нам ГОСПОДОМ для обретения ДОЛИ и поддержания РЯДА. Каждый занимает свое место в РЯДУ и рядом с тобой, плечом к плечу стоят такие же, как ты, твои товарищи и друзья. Те, на чью руку ты сможешь опереться в долгом ПУТИ. И в этом РЯДУ стоят и те воины СОБОРА, кто уже ушел, и те, кто еще придет. Гордись местом в таком РЯДУ.

«СОБОР».

СОБОР  - братство воинов, посвятивших себя ПУТИ, собранных, целостных и цельных.

Всем собой ощути СОБОР, множество учителей, наставников и учеников СОБОРА, которых сейчас нет рядом, но они следуют к той же вершине, что и ты, здесь и сейчас, до и после тебя. Соберись, стань достойным своих братьев и сестёр. Добейся правильной концентрации ума и вдохновения для занятий. Слышишь рокот барабанов?

«СЛАВА СОБОРУ».

Поклонись, отдай  ИСКРЕННЕ дань УВАЖЕНИЯ и БЛАГОДАРНОСТИ великому искусству,  ПУТИ и всем воинам и ученикам СОБОРА – ты из их числа.

«СЛАВА МЕСТУ».

Поклонись, как и все, кто рядом с тобой. СПАСИБО этому месту, что стало храмом ПУТИ и ВЕРЫ.

«НАЧАЛИ».

Сегодня это твоя битва. За себя, за достижение мастерства, за правду, за РЯД, за СОБОР.

 

Так и проходят в кропотливом труде многие годы постижения СОБОРА.

Заканчиваются занятия так же, как и начинались, теми же «в ряд», «собор» и «славой» с поклонами, похожим настроем, может только с чувством праведной усталости и радости от чего-то познанного. Только вместо «начали» звучит:

«ЗАНЯТИЕ ОКОНЧЕНО».

Т.е. благодарим за внимание, ведь СОБОР не заканчивается с окончанием занятия. Ваш СОБОР должен продолжаться и дальше. Нельзя быть воином только на занятиях. Сохраните и тщательно «запишите» совершённые на занятии достижения – не растеряйте в суете людской.

 

А в сущности – пусть каждый Ваш день начинается и заканчивается, как занятие СОБОРОМ.

 

Традиционно в СОБОРЕ ПОКЛОН выполняется так:

- из положения стоя с ногами вместе или на ширине плеч с ладонями на бедрах прямая спина несильно сгибается в пояснице, лицо склоняется тоже, но глаза смотрят вперед. Ничто не должно ускользать из внимания, никакие посторонние мысли не должны занимать разум.

- из положения на одном колене. Взгляд, внимание и состояние разума такое же, как и при поклоне из положения стоя.

 

- из положения сидя на коленях. Взгляд, внимание и состояние разума такое же, как и при поклоне из положения стоя и положения на одном колене.

 

- земной поклон из положения сидя на коленях.  В отличии от поклона с ладонями на бедрах при поклоне руки, сначала левая (ближе к сердцу), затем правая опускаются на землю перед коленями, затем к ним подносится голова (разум). Таз при поклоне не поднимается к небу.

P.S. В русской (славянской) и в мировой традиции существует большое разнообразие поклонов – с прикладыванием руки к сердцу, с широким взмахом руки вниз, со сложенными перед грудью ладонями т.д. Все они означают чуть разное – от покорности, до гостеприимства и хлебосольства. Я не буду рассматривать их здесь и сейчас. Замечу, все они, как минимум, являются знаком вежливости и дисциплины.

Replied

Добрый день. Уважаемый автор.

Добрый день.
Уважаемый автор. правильно ли я вас понял, что в контексте воинских законов мужество=ответсвенность. Не понятно почему же закон сформулирован как "мужество", а не "ответственность"?

Про верность очень скупо написано, что поможет дойти. полагаю, что и мужество, и исконность, и терпение тоже помогут дойти..Может стоит подробней разобрать это понятие?
И после слова дойти, хочется уточнить куда.

Replied

aleksander пишет:Про верность

aleksander пишет:
Про верность очень скупо написано, что поможет дойти. полагаю, что и мужество, и исконность, и терпение тоже помогут дойти..Может стоит подробней разобрать это понятие? И после слова дойти, хочется уточнить куда.

Написано "позволит", а "поможет" имеет несколько другой смысл.  "Идти" и "дойти"  так же различаются по смыслу. 

Replied

adminfant пишет: aleksander

adminfant пишет:

aleksander пишет:
Про верность очень скупо написано, что поможет дойти. полагаю, что и мужество, и исконность, и терпение тоже помогут дойти..Может стоит подробней разобрать это понятие? И после слова дойти, хочется уточнить куда.

Написано "позволит", а "поможет" имеет несколько другой смысл.  "Идти" и "дойти"  так же различаются по смыслу. 

Все 5 помогут идти. Дойти поможет верность.
Куда? Мне думается, что я упомянул об этом до описания 5, - к становлению воина а далее к постижению пути собирания, развития и освобождения.
Стоит ли подробней описывать верность? Я подумаю, но, честно говоря, мне не хочется. Полагаю, что собственного понимания читателем этого понятия достаточно. Пока полагаю.

Replied

aleksander пишет:Добрый

aleksander пишет:
Добрый день.
Уважаемый автор. правильно ли я вас понял, что в контексте воинских законов мужество=ответсвенность. Не понятно почему же закон сформулирован как "мужество", а не "ответственность"?

Про верность очень скупо написано, что поможет дойти. полагаю, что и мужество, и исконность, и терпение тоже помогут дойти..Может стоит подробней разобрать это понятие?
И после слова дойти, хочется уточнить куда.

Про верность и куда дойти уже ответил, а про мужество...
Ну, не я автор законов, поэтому.
А если о значениях:
МУЖЕСТВО – это способность принять решение, следовать принятому решению и НЕСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ПРИНЯТОЕ РЕШЕНИЕ.
Ответственность - не обязательно связана с принятием собственного решения, поэтому мужество - больше, чем ответственность.

Replied

Основная и вспомогательная

Основная и вспомогательная техника.

Позвольте сделать одно Важное замечание.

Оно поможет Вам правильно пользоваться своими умениями и критически подходить к осмыслению своей техники и техники других людей, прямо или косвенно относящихся к воинскому искусству.

Кто эти упомянутые люди? Они служат в войсковых подразделениях, отрядах специального назначения армии, полиции и других «силовых» ведомств. Они профессионально или «любительски» занимаются спортом - от бокса, борьбы, турниров по смешанным правилам и «без» до фехтования и стрельбы. Они проводят много времени в различных клубах и секциях боевых искусств. И многие отличаются друг от друга, используя различные способы защиты и нападения. Во многом эти отличия зависят от спортивного аспекта клуба или школы - в каких соревнованиях и по каким правилам участвуют их адепты. Контактные с использованием защитной амуниции или без, бесконтактные или с легким контактом, с наличием ринга или ковра и т.д. и т.п. – все это далеко неполный список спортивных ограничений, которые могут повлиять на технический арсенал. Воинское искусство не содержит таких ограничений и по-настоящему не имеет правил, перчаток и рингов. Из этой основы и произрастает неспортивная техника.

Спорт же всегда имеет правила, даже если он «без правил». Это диктуется необходимостью обеспечивать относительную безопасность спортсменов, создавать зрелищность, привлекать телевидение и зрителей.

Что из этого следует.

Спорт «искривляет» Вас под угодные для него правила и амуницию формы. Занимаясь спортом, Вам некогда будет задавать себе дополнительные вопросы. И правда - зачем защищать яйца, если по ним не бьют и их не хватают? Зачем защищать спину, если по ней нельзя атаковать? Зачем разучивать иные защиты, если перчатка только своим размером закрывает почти всю голову? Отчего же не обороняться только «нырками», если не бьют коленом по лицу? Зачем беречь ноги и колени, если их не срубают, иногда и тяжелым ботинком?  И многие, многие другие. Воинское искусство, «выправляет» подобные спортивные и стилевые «искривления», находясь «ближе» к жизни… и смерти.

Спецподразделения и т.п.? В специальных отрядах именно цели диктуют специальные навыки, овладеть которыми должен каждый боец. Эти навыки не спортивны. Где-то они ближе к воинскому искусству, чем спорт, но где-то дальше. Спецотряды готовятся для выполнения специальных задач! Задачи самосовершенствования остаются, как правило, на совести конкретного бойца. Мне нравятся спецподразделения. Воинское искусство неплохо совмещалось бы с ними. Один недостаток. Мне неизвестно, чтобы в них в нормальном объеме изучали воинское искусство. Зачем, когда есть стволы? Да и некогда. Это подтверждают офицеры и те ученики СОБОРа, что раньше были связаны с различными специальными и не очень подразделениями, и те, что связаны сейчас.

Мой дед когда-то давно готовил советских диверсантов. Они умели взрывать, захватывать и уничтожать технику, коммуникации и живую силу противника. Наверное, время и задачи не позволили им стать мастерами  воинского искусства…. Мой дядя был связан с подобными задачами позднее. Но, в сущности, ничего не поменялось…

Каков же путь к мастерству? В современном крупном мегаполисе десятки, если не сотни разных возможностей. Спорт? Турниры? Различные секции боевых искусств? Армия, спецслужбы, полиция? Всего достаточно.

Как избежать «искривлений» и заложить правильный фундамент своего мастерства? 

Необходимо знание ОСНОВ. И понимание, что воинское искусство предназначено не для того, чтобы подвергать насилию ничего не умеющих людей, а для «общения» с хорошо подготовленными существами.

 

Чтобы описать технику воинского искусства с максимальной пользой для понимания, СОБОР разделяет все многообразие технических действий на ОСНОВНУЮ ТЕХНИКУ и ВСПОМОГАТЕЛЬНУЮ.

 

Такое разделение не случайно. Арсенал воина богат и обширен, но существует оружие, которое в данных условиях позволяет воину оставаться безупречным, максимально защищенным и достаточно эффективным в уничтожении противника,  а есть и такое, что может дать значительный кратковременный перевес или преимущество только в чем-то одном, но при этом воин сильно рискует в другом. Первая техника и называется ОСНОВНОЙ, а вторая – ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ. К первой относятся базовые позиции, защиты, удары, передвижения, и т.п., которые и являются фундаментом в изучении искусства выживания в поединке с оружием или без, в группе или в одиночку. Ко второй можно отнести такие действия, как, например, метание ножа с большой дистанции или длинный выпад вперед и длинный удар пальцем в глаз, требующий изрядной сноровки в бою, не только в смысле исполнения самого технического действия, но и смысле спасения от последствий, если оно не вышло. Кроме того, к ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ  относятся и такие СПЕЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНИКИ, как, например, искусство перемещения по ветвям деревьев, искусство длительного пребывания под водой, техника связывания, искусство гипноза и прочее. Постарайтесь понять, при каких условиях можно применять  навыки ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ ТЕХНИКИ, при каких вредно – и вы прикоснетесь к волшебному миру воинского искусства. ОСНОВНАЯ ТЕХНИКА строже и хрестоматийней и именно с нее и начинается Путь. ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ТЕХНИКА может содержать миллион приемов, но без четкого понимания уместности и своевременности таковых их использование не оправдано. Потому и изучение неких СПЕЦИАЛЬНЫХ ВСПОМОГАТЕЛЬНЫХ действий для воина правильно только после освоения ОСНОВНОЙ ТЕХНИКИ. Правильно сказать, что даже в процессе освоения ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ ТЕХНИКИ необходимо наслаивать ее на ОСНОВНУЮ. Помните, мы говорим о воинском искусстве, а не только об умении плавать.

Но для Вас это не означает вычеркивание из жизни уже приобретенных навыков. Если вы умеете их использовать – это ваше оружие, нужно только верно расположить его на правильной полке с ОСНОВНЫМ либо ВСПОМОГАТЕЛЬНЫМ. К сожалению, многие боевые искусства в угоду внешней эффектности перемешивают ОСНОВНОЕ и ВСПОМОГАТЕЛЬНОЕ – и это прямая дорога в страну иллюзий. ТЕХНИКА СОБОРА призвана помочь уйти от иллюзий, хотя, я понимаю, что уход этот во многом зависит и от ученика. Искусство становится правильным при наличии как минимум двух – правильного учителя и правильного ученика.

Я верю, что, изучив изложенный в этой книге материал, Вы станете хорошим (правильным) учеником.

 

СОБОР – не спорт.

СОБОР – не стиль.

СОБОР – не ограничен специальными задачами.

СОБОР  обеспечивает «полноту образования воина».

 

Я буду плавно вести вас от простого к сложному, постепенно уточняя и усложняя детали.

 

Replied

Урок 1. Действия, анатомия

Урок 1. Действия, анатомия оружия (ТЕЛО, ДУША, ДУХ), атаки на ТЕЛО, ДУШУ И ДУХ, ПОТОКОВАЯ СИСТЕМА человека, 4 ОПОРНЫХ ТРЕУГОЛЬНИКА, СИДЕНИЕ, ДЕРЖАНИЕ ЗА ЗЕМЛЮ, ПРАВИЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ.

 

ПОКЛОН.

Так начинаются все занятия СОБОРОМ. Поклон – это знак того, что Вы готовы не просто слушать, а чуять, воспринимать то, что стоит за словами и действиями. Чувствовать все оттенки и детали, слышать ветер недосказанного, только обозначенного. «Видеть» и понимать любое движение, даже еле заметное.

 

НАЧАЛИ. Воспринимайте.

 

Движение – жизнь. СОБОР – искусство жизни, дающее умение распоряжаться жизнью и смертью, как своей, так и чужой. С прекращением движения прекращается жизнь. Но важно не только движение. ДЕЙСТВИЕ – больше чем движение. Именно действия составляют суть жизни человека – его движения из утробы матери на кладбище. Вся наша жизнь наполнена действиями.  Многие из них настолько привычны и обыденны, что мы можем не обращать на них внимание. Остальные заставляют нас реагировать. Одни причиняют боль, другие доставляют радость. Но, и те и другие, как незаметные, так и те, что бросаются в глаза, влияют на эту самую дорогу на кладбище.

 

РАСКРОЙТЕ ШИРЕ ГЛАЗА, ПОСМОТРИТЕ ВОКРУГ И ВЫ УВИДИТЕ, ЧТО ВСЕ ДЕЙСТВИЯ ВЛИЯЮТ УЖЕ ИЛИ МОГУТ ПОВЛИЯТЬ НА ВАШУ ЖИЗНЬ в будущем.

Даже чтение этих строк.

Именно широко раскрытые «глаза» приблизят вас к тому миру, что видит и чувствует воин. Воинское восприятие отличается от обыденного. Суть восприятия воина в том, что он относится к происходящему вокруг него, как к АТАКЕ на его жизнь и на жизнь его близких. Или как к ПОМОЩИ и ЗАЩИТЕ. Под жизнью я понимаю здесь не только физиологический её аспект, но и сферу интересов, СВОБОДУ и качество самой жизни. Воин принимает на свой счет не только действия человека или животного, но и явления природы и общества. Не секрет, что убить может и удар молнией, а эпидемии, невзгоды и неудачи часто оказываются «лучшим» средством пополнения крематориев. Конечно, воин может воспринимать все окружающее не только как АТАКУ, ПОМОЩЬ или ЗАЩИТУ – спектр восприятия значительно шире, но сейчас я хочу обратить ваше внимание именно на ЭТО. Поэтому, обладая воинским восприятием, воин понимает необходимость обладания средствами защиты и нападения в самом широком смысле этих слов.

СОБОР  учит ЗАЩИЩАТЬ себя и тех, кого вы, будучи воином или учеником воина, хотите защитить. Что же нужно, чтобы ваши атаки и защиты были ЭФФЕКТИВНЫ и даже красивы? Необходимо уметь пользоваться ОРУЖИЕМ.

ОРУЖИЕ – ИНСТРУМЕНТ АТАКИ и ЗАЩИТЫ.

Чем совершеннее оружие и искусство владения оружием, тем совершеннее и эффективней АТАКИ и ЗАЩИТЫ.

Я сказал  искусство владения оружием, а не искусство обращения с оружием. И вот почему.

Воин – это оружие. Живое оружие.

Разумное, анализирующее и чувствующее оружие.

Человек-оружие. И в его руках любой предмет может стать оружием. Умение пользоваться собой как оружием называется искусством владения, умение пользоваться любым предметом как оружием называется искусством обращения. Искусство владения является основой для искусства обращения.

 

То, к чему я хочу лишь прикоснуться сейчас, к основе искусства владения, мой учитель называл «Анатомией Оружия».

Итак, введение в «Анатомию» человека - оружия.

 

Человек – существо, созданное по образу и подобию БОГА,

 существо, ДУХ которого несет в себе искру БОЖЬЕГО СВЕТА,

а ДУША – дыхание  ГОСПОДА.

ТЕЛО человека – плоть, данная ему БОГОМ для обретения жизни под солнцем.

Человек - это СОБОР дополняющих друг друга тела, души идуха.

Человек - существо соборное и триединое. По крайней мере, тот, кого бог еще не оставил.

ДУХ определяет задачи, ЦЕЛИ совершаемых действий, и действия становятся ЦЕЛЬНЫМИ. Он – фундамент своего триединства с ДУШОЙ и ТЕЛОМ, основа ЦЕЛОСТНОСТИ человека. Именно он гарантирует гармоничную без противоречий совместную деятельность этих трех, называемую ладом.

ДУША чувствует, но воспринимает не вкус и не запах.  ДУША не видит, не слышит, не осязает. Только она способна отличать хорошее и дурное, доброе и злое, приятное и отвратительное, пугающее и привлекательное. ДУША – шестое чувство человека!

ТЕЛО, состоящее из костей, мышц и сухожилий, нервных волокон, мозга, крови и много другого, действует в физическом мире. С помощью ТЕЛА мы создаем и разрушаем, передвигаемся, воспринимаем, изменяем и управляем.

 

Все три ДУХ, ДУША и ТЕЛО -  одно - оружие воина.

 

Чтобы обезоружить воина, противник совершает атаку и на ДУХ, и на ДУШУ, и на ТЕЛО. Поэтому недостаточно развивать и защищать что-то одно. Следует защищать весь свой СОБОР.

 

Я приведу несколько примеров атак на ТЕЛО, ДУШУ и ДУХ.

Атака на ТЕЛО  наиболее очевидна – это:

- ограничение свободы движения или разрушение всего тела,

- разрушение или ограничение деятельности  различных систем тела (опорно-двигательной, дыхательной, нервной, эндокринной, пищеварительной, выделительной, репродуктивной, лимфатической, кровеносной, энергетической – ничего не забыл?) и

- разрушение или ограничение деятельности отдельных частей и органов тела.

Например,

- удержание – ограничивает возможность тела перемещаться,

- содержание в тюрьме - ограничивает возможность тела перемещаться (не правда ли отсюда следуют интересные выводы?),

- «железный занавес» - ограничивает возможность тела перемещаться,

- отсутствие средств на покупку билета на самолет - ограничивает возможность тела перемещаться,

- взрыв – уничтожает все тело,

- перелом – ограничение деятельности опорно-двигательной системы,

- множественные переломы – разрушение опорно-двигательной системы,

- удушение - ограничение деятельности дыхательной системы,

- невозможность дышать из-за отсутствия воздуха - ограничение деятельности дыхательной системы,

- болезнь – ограничение или разрушение поражаемой системы,

- удар по яйцам – разрушение яиц вплоть до ограничения деятельности репродуктивной системы,

- удар или поражение оружием правого подреберья – разрушение печени,

и т.п.

Атака на ДУШУ:

- «…повсюду ведется борьба за души людей…» - я не буду говорить здесь о дьявольских и бесовских кознях – но эта атака лишает душу возможности чувствовать и отличать дурное,

 - внушение страха – одна из самых распространенных атак на душу,

- сотворение влюбленности или чувства дружбы и ответственности – часто используемый спецслужбами метод, заставляющий объект атаки совершить роковую ошибку – это тоже атака на душу,

- действия и слова, приводящие атакуемого в состояние нервозности или вызывающие гнев  - атака на душу,

и т.п.

Атака на ДУХ:

- для того, чтобы превратить человека в раба, ломают дух свободного человека. После этого человек дает какие угодно показания в тюрьме или под следствием, теряет способность к сопротивлению и принятию решения, теряет цель и вынужден подчиняться, действуя согласно чужой воле, теряет стойкость, теряет возможность правильной оценки как себя, так и окружающего,

- информационная атака – самая массировання из ныне применяемых – управляет человеческим духом и, следовательно, поступками человека так, как угодно тем, кто ведет эту атаку.

Для тех, кто изучат Собор, истинно, что необходимо прилагать максимум усилий для защиты ДУХА. Никогда не давайте противнику сломить Ваш ДУХ, ни грубым насилием, ни сладкими речами, ибо, если погибнет ДУХ, погибнет и все остальное.

 

Чтобы обезоружить воина, противник совершает атаку и на ЛАД ДУХА, ДУШИ, и ТЕЛА. Поэтому следует сохранять и защищать ЛАД.

Разрушение ЛАДА означает разрушение совместной непротиворечивой «гармоничной»  деятельности между ДУХОМ, ДУШОЙ и ТЕЛОМ человека. Разрушенный ЛАД – обычное состояние человека, когда «в нём» присутствуют бреши бессвязности ДУХА, ДУШИ и ТЕЛА. Эти бреши в первую очередь атакуют опытные противники, разъединяя собор трёх все больше и больше. В эти бреши проникают болезни и хаос. Расширение этих брешей снижает потенциал человека, умножает хаос вокруг него, уничтожает саму его жизнь. Больше того, разрушение ЛАДА может уничтожить бессмертный ДУХ человека, как убивает по-отдельности его ТЕЛО и ДУШУ.

Знаете, что такое «без царя в голове» (русский фразеологизм)? Первый признак брешей разрушенного ЛАДА.

ПОСТРОЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ ЛАДА ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ПРИ СЛАЖЕННЫХ ДЕЙСТВИЯХ ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА, ПОДЧИНЕННЫХ ДУХУ. И никак иначе.

Все три ДУХ, ДУША и ТЕЛО – одно - ОРУЖИЕ – ИНСТРУМЕНТ АТАКИ и ЗАЩИТЫ. 

Replied

adminfant пишет:Воинское

adminfant пишет:
Воинское искусство, «выправляет» подобные спортивные и стилевые «искривления», находясь «ближе» к жизни… и смерти.

возможно стоило бы сказать, что Воинское искусство  имеет целостный подход, лишённый  искусственных  допущений/условностей, который в т.ч. помогает "выправить"  "искривления"  если они есть...

Replied

adminfant пишет:ТЕЛО,

adminfant пишет:
ТЕЛО, состоящее из костей, мышц и сухожилий, нервных волокон, мозга, крови и много другого, ...

 видимо многоГО

Replied

СОБОР – воинское искусство и

СОБОР – воинское искусство и наука, ПУТЬ ВОИНА, учит пользоваться  ОРУЖИЕМ. Другой дороги нет. Ступивший на ПУТЬ ВОИНА стремится в совершенстве овладеть ОРУЖИЕМ. Совсем не простая задача - ведь только тело имеет более 300 степеней свободы. Но именно ПУТЬ ВОИНА, в отличие от обыденной жизни и иных дорог, предоставляет реальную возможность раскрыть весь потенциал данного нам БОГОМ. И вот почему:

В быту и в привычной профессиональной атмосфере человек даже не задумывается, как работает его тело. Оно просто повторяет давно заученные простые движения, а человек не обращает на них никакого внимания. Эффективно ли? Часто человек и на это не обращает внимание. Часто человек ошибается и совершает неправильные поступки, но в обыденности время дает ему возможность исправить не слишком критические деяния. А еще чаще  из-за времени человек успевает забыть о поступках, что привели к тому или иному результату, и не может понять ни причин, ни следствий текущего положения вещей. Долгое время получения отдачи от мира в ответ на какое-то действие приводит к тому, что многие люди только в конце жизни начинают понимать, что какая-то связь их деяний и их жизни существует. Слишком не скоро. Очень много жизней может потребоваться.

Схватка, поединок - совсем другое. Здесь требуется максимальная эффективность, в основе которой внимание и моментальная оценка быстро меняющейся обстановки, быстрота принятия верного решения и совершенная техника владения ОРУЖИЕМ. В схватке ответ на ошибку приходит мгновенно и необратимо. И рождает понимание причины и следствий.

В бою, в отличии от обычной жизни, совсем иная цена и ценность ошибки! Совсем иная оценка времени! Находясь в состоянии схватки, ученик воина погружается в целый поток причин и следствий, находящихся здесь и сейчас. Многие следствия ошибок ограничивают свободу воина и топят его, несут к водопадам и водоворотам, другие, правильные решения, создают возможности и увеличивают свободу. Будучи в этом потоке, воин сам имеет возможность стать целым потоком причин и следствий, двигающим поток поединка в нужном ему направлении, «держа в руках нити прошлого, настоящего и будущего, и учиться.

Весь МИР – это ПОТОК. И воин не лодка, которая плывет в этом потоке по реке времени, а вокруг проносятся события, люди,…, а лодку колбасит и бросает по воле случая в разные стороны. Воин сам является частью ПОТОКА, осознавая причины и следствия одновременно и непрерывно в прошлом, в настоящем и в будущем, потому что у воина - воинское восприятие, и воин владеет ОРУЖИЕМ.

В этом уроке не случайно появилось слово ПОТОК. Попробуйте его «на вкус» и прикоснитесь им к ТЕЛУ, как к оружию – инструменту АТАКИ и ЗАЩИТЫ. И Вы увидите, что это даст.

В этом труде я не буду рассматривать ДУХ и ДУШУ с ПОТОКОВОЙ точки зрения, разве что вскользь. На данном этапе ПУТИ достаточно крепости ДУХА и чуткости ДУШИ, совместно с ищущим РАЗУМОМ и искренним желанием научиться.

Тело человека подобно целому миру, где различные части соединяются в единое целое. Различные системы и структуры человеческого тела выполняют организующие функции по формированию и существованию ТЕЛА. Без них ТЕЛО невозможно. Одной из старших структур является  ПОТОКОВАЯ, отвечающая за распределение потоков «внутри» человеческого тела.

Схема 1. описывает ПОТОКОВУЮ СИСТЕМУ физического тела человека.

Это рисунок Леонардо, на который мной нанесены линиями и кружочками руки ноги и суставы, и 4 треугольника.

ПОТОКОВОЕ тело выглядит, как соединенные друг с другом четыре треугольника. Это четыре опорных «треугольника»:

 - верхний – ШЕЙНЫЙ,

 - ниже – ГРУДНОЙ,

 - в середине – БОЛЬШОЙ ТРЕУГОЛЬНИК ТЕЛА,

 - снизу – перевернутый – НИЖНИЙ.

Конечно, эти ОПОРНЫЕ «ТРЕУГОЛЬНИКИ» несколько условны. Три вершины (три точки в теле человека)  каждого треугольника определят своеобразную плоскость. Четыре  плоскости–треугольника могут двигаться друг относительно друга, одни – значительно, другие – едва заметно, Несогласованные движения опорных треугольников разобщают тело человека на отдельные сегменты, делают его «несобранным».ПОТОК, идущий по этим треугольникам прерывается, «разбрызгивается» по сторонам, как при несоосности двух водопроводных труб. Чтобы «собрать» тело, сделать ЦЕЛОСТНЫМ, необходимо заставить ОПОРНЫЕ «ТРЕУГОЛЬНИКИ» действовать совместно. Совместные действия «треугольников» образует ПОЗИЦИЮ.

 

Схема 2 позволяет лучше понять ПОТОКОВУЮ СИСТЕМУ тела.

Нет необходимости доказывать, что чтобы эффективно действовать в схватке (и не только), надо хорошо контролировать свое положение в пространстве. Когда человек стоит, контроль осуществляется, во-первых, за счет опоры тела на ноги, во-вторых, за счет опоры ног на землю. Это – контроль опорно-двигательной системы. Но это не все. Иное КАЧЕСТВО дает наличие и использование ПОТОКОВОЙ СИСТЕМЫ.

В одной старой рукописи есть примерно такое изображение строения человека:

На рисунке (схеме 2) мы видим стоящего на поверхности земли человека, окруженного неким полем вытянутой яйцевидной формы. Сейчас никого не удивишь сообщением о том, что вокруг человека существует поле в форме яйца. Но интересно то, что снизу поле заканчивается не сразу под стопами, но значительно ниже, примерно на треть длины тела. Это поле описывает часть «формы» ПОТОКОВОЙ СИСТЕМЫ, утверждая и выделяя наличие ПОТОКА «корней» человека.  Используя этот поток, человек может приобрести  опору «вкопанного в землю столба» или дерева. Но именно эта схема косвенно показывает и то, что, в отличие от столба или дерева, человек в состоянии легко двигаться по земле, сохраняя функции корневого ДЕРЖАНИЯ ЗА ЗЕМЛЮ. (Не физическое тело, в отличие от дерева, проникает под землю.)

 

Собор утверждает, что человек подобен  дереву. Эта декларация всегда вызывает двусмысленные улыбки, хотя имеет в виду вовсе не крепость головы. Рекомендую уделить этому подобию много внимания, а точнее, никогда не забывать о нем.  С его помощью вы сможете легче понять и усвоить (если голова не деревянная) характер многих движений, гибких и хлестких, и, одновременно, обладающих хорошим равновесием и прочной опорой.

 

Итак, с ПОТОКОВОЙ точки зрения, человеческое тело подобно дереву. Мощные корни обеспечивают лучшее равновесие ствола, подвижность его и ветвей. Именно корни позволяют дереву раскачиваться, не падая. Ими ствол ДЕРЖИТСЯ ЗА ЗЕМЛЮ, уравновешивая смещение тяжелой кроны. Важно ВСЕГДА помнить об этом! Ступни человека рождают корни, голени – комель, туловище и бедра – ствол, руки – ветви, формирующие вместе с головой крону.

Чтобы сохранять равновесие в сложных ситуациях, нужно активно держаться за землю.

 

 

  

  проверьте:

- встаньте на одну ногу и закройте глаза. Большинство людей тут же почувствуют сложности с удержанием равновесия, потому что не умеют активно держаться за землю.

- откройте глаза, согните опорную ногу и выпрямите корпус, почувствуйте укоренение, закройте глаза и ДЕРЖИТЕСЬ стопой ЗА ЗЕМЛЮ. Вы почувствуете, что уже легче сохранять равновесие.

Запомните метод, с помощью которого вы добились результата.

 

Вертикально растущее дерево лучше защищено от невзгод, потому что это его положение равновесия, наклонившееся же дерево раньше падает под действием тяготения.

Так и человек. Если же его корпус вертикален - даже сила тяжести действует на него собирающе.

4 ОПОРНЫХ ТРЕУГОЛЬНИКА, формирующих «ствол»  должны располагаться строго один над другим (не мимо), а последний, через ноги, «врастать» в землю. Нужно ощутить тяжесть тела и опустить ее как можно ниже внутри туловища, «усадить» внутри себя. Это называется «сесть»! И мы называем это СИДЕНИЕМ в позиции. Таким способом достигается не только равновесие, но и подвижность  тела.

Поэтому БАЗОВЫЕ ПОЗИЦИИ СОБОРА – с прямым вертикальным корпусом и стопами, плотно прижатыми к земле. (Чтобы человек упал, необходимо вывести его из положения равновесия, наклонить, чтобы он не мог хорошо опираться на ноги. Выполнить это тем труднее, чем увереннее человек старается сохранить неразобщенную вертикаль своего положения и активно ДЕРЖИТСЯ за ЗЕМЛЮ.) В БАЗОВЫХ ПОЗИЦИЯХ руки – ветви получают отличную свободу для действий. Ноги так же свободны, как для держания за землю, так и как ветви, для действия. Голова, как макушка дерева, тоже располагается вертикально, чтобы не отвалилась.

 

Конечно же, защищая себя или добиваясь победы в бою, можно и наклонять корпус, и прятать за плечами склоненную голову, и работать лежа на земле, и на корточках, но Собор это относит либо к ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ ТЕХНИКЕ, либо к той ОСНОВНОЙ части, которая изучается позднее, когда ОСНОВЫ уже хорошо усвоены. Дело в том, что необходимо рассматривать вышеописанную вертикаль как ПОЛОЖЕНИЕ УСТОЙЧИВОГО РАВНОВЕСИЯ тела, выходя из которого, ваше тело должно быть готово быстро в него вернуться. 

 

ПОТОКОВЫЙ взгляд на ТЕЛО  показывает наличие трёх основ  использования ТЕЛА как оружия:

- СИДЕНИЕ,

- ДЕРЖИТСЯ ЗА ЗЕМЛЮ

- СОЕДИНЁННОСТЬ 4-х ОПОРНЫХ треугольников.

 

СОЕДИНЕНИЕ для действия в ЕДИНЫЙ ЦЕЛОСТНЫЙ ПОТОК частей тела (ОПОРНЫХ «ТРЕУГОЛЬНИКОВ») с «СИДЕНИЕМ»  и «ДЕРЖАНИЕМ ЗА ЗЕМЛЮ» образует ПРАВИЛЬНУЮ ПОЗИЦИЮ.

 

Для закрепления всех трех моментов предлагаю вам следующее упражнение. С его помощью вы также проверите степень своего равновесия и подвижности тела.

Воинское ВРАЩЕНИЕ КОРПУСА. Для него надо:

- встать, расставив ноги на ширину плеч (можно больше) и плотно всей поверхностью прижать стопы к полу,

- ноги слегка согнуть в коленях и добиться ощущения «сидения»,

- сохраняя ощущение «сидения» сжать мышцами ног и ягодиц стопами пол между стоп (можно не слишком сильно) – почувствовать «укоренение»,

- далее, сохраняя неподвижным положение ног и таза осуществить вращение корпусом (сначала в одну, затем в другую сторону).

Вращения получаются амплитудными и, в то же время, их динамика и правильное статическое положение таза и ног позволяют вам сохранять равновесие. Но нужно помнить о вертикали, вокруг которой осуществляется вращение - ПОЛОЖЕНИИ УСТОЙЧИВОГО РАВНОВЕСИЯ тела – иначе вы можете потерять это самое РАВНОВЕСИЕ.

Упражнение сформирует в вашем теле поток для СИДЕНИЯ и ДЕРЖАНИЯ ЗА ЗЕМЛЮ. Взгляните, как выглядит такой ПОТОК.

 

ПОТОК, как и у дерева, оказывается двунаправленным – вниз под действием силы тяжести и вверх от корней, стоп к голове и рукам – ветвям. Его можно и нужно почувствовать по частям, как воду, под напором протекающую и бьющую вверх из шланга (при поднятых верх руках) и уходящую с поверхности вашего тела вниз в землю (при опущенных руках), или одновременно. Но главное – запомните свое чувство. Вот такая история.  Если ПОТОК уйдет, вы засохните. Засохшее дерево - это дубина. Не будьте дубиной - не сохните – не давайте потоку исчезнуть – этим стоит заниматься. Конечно, про дубину – образное выражение, но оно, как всякий образ содержит в себе правду.

 

Я постарался дать вам несколько образов для объяснения материала, потому что с их помощью вам будет легче запомнить и усвоить излагаемое и отрабатываемое. И запомните:

- для правильного усвоения техники СОБОРА СОЗДАВАЙТЕ ОБРАЗЫ, ОПЕРИРУЙТЕ ОДНОВРЕМЕННО ОБРАЗАМИ И ЧУВСТВАМИ (ощущениями). Именно эти два в добавлении к знанию рождают мастерство.

 

ПОКЛОН.

На этом заканчиваем Урок 1 - введение в «анатомию оружия», и это только начало.

Дальше, на следующих уроках и в последующих трудах я буду все больше и больше раскрывать вам разные грани «оружия СОБОРА».  Постепенно.

 

А в конце каждого урока краткие выводы:

1. Человек - это СОБОР дополняющих друг друга тела, души идуха.

2. Атакуют и защищают не только ТЕЛО, но и ДУШУ и ДУХ, и ЛАД между ними.

3. 4 ОПОРНЫХ ТРЕУГОЛЬНИКА составляют основу ПОТОКОВОЙ СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКА.

4. Человек подобен дереву (также туп и деревянен – старая шутка).

5. Вертикальность, и «СИДЕНИЕ», и «ДЕРЖАНИЕ ЗА ЗЕМЛЮ» - основы правильности ПОЗИЦИИ.

Replied

adminfant пишет: adminfant

adminfant пишет:

adminfant пишет:
Воинское искусство, «выправляет» подобные спортивные и стилевые «искривления», находясь «ближе» к жизни… и смерти.

возможно стоило бы сказать, что Воинское искусство  имеет целостный подход, лишённый  искусственных  допущений/условностей, который в т.ч. помогает "выправить"  "искривления"  если они есть...

Думаю, не стоит. Дело не в целостности подхода (мне кажется, я понял, что вы хотели этим сказать), а в том, что цели отличны. Кроме того, при изучении воинского искусства ученик также сталкивается с большим количеством условностей.

Яндекс.Метрика
Рейтинг@Mail.ru
Индекс цитирования.